Особую группу представляют собой дунайские словене. Они упоминаются на территории Болгарии, Мунтении (византийская провинция на юге Румынии), Молдавии и Буковины. На юг они проникли, двигаясь по руслам Прута и Сирета, и далее проследовали в Нижнедунайскую низменность (М13). Здесь происходит смешение потоков антов и словен, присутствуют остатки гуннов и ранее прибывших «черняховцев». В 530-х годах происходит обособление дунайского союза. Во главе пантеона стоит бог грома [6]. Дунайским словенам соответствует Ипотешти-Кындештская культура, в которой присутствует и романский элемент. В VI веке начинается их просачивание в Скифию (М13а).
В 587 году славяне все прибывают к Нижнему Дунаю. В его заселении участвуют дулебы и лендзяне с Западного Буга (М14). Дулебский поток увлек с собой с Припяти антов, сагудатов, дреговичей и берзичей. Переселенцы из дулебских земель оказываются за Дунаем в Сремска-Митровице (Сирмий) на Саве (С).
В 577–578 годах давление нарастает. Фракию атаковали с семьями, двинулись на Иллирик и Элладу, достигли Фермопил. Отдельные группы «корчаковцев» в VI веке осели в Паннонии около Сингидуна. Пути проникновения неизвестны. Бодричи, совершив рывок с Балтийского побережья, обнаруживаются в Потисье к востоку от Паннонии (М15).
К концу VI века последовало новое мощное вторжение словен. В 580 году весь север Балкан был затронут нашествием. Активно идет переправа через Сингидун, далее переселенцы следуют в Иллирик и Элладу. Коринф, как преграда на пути в Пелопоннес, устоял[5]. Из Македонии в 581 году словене переходят во Фракию (М16) и расходятся по всему полуострову.
В результате активных переселений на правом берегу Дуная близь Доростола в Нижней Мезии складывается Попинская археологическая культура. Она характеризуется корчаковской, пеньковской и ипотештинской керамикой. Наблюдается распространение на юг Фракии.
Карта № 2. Миграции славян в Грецию
В конце VI – начале VII века словене продолжают расселяться по балканской Мораве и около Сингидуна. Но не все решаются перейти Дунай и остаются на левом берегу. Из района Чехии и Словакии в балканском Поморавье появляются смоляне, известные по источниковым данным IX века (М17). Они расселяются во Фракии и Македонии. В VI–VII веках запад и юг Балкан занимает культура Прага-Корчак (лендзяне, мораване). В ней присутствуют пшеворские элементы. Позже их перекрывает Мартыновская аваро-славянская культура [6, 7]. В Далмации обосновались лендзяне. Согласно сказаниям, они переселились сюда из Полонии в составе семи родов. Местное население, представленное романцами и кельто-иллирийцами, было ассимилировано [7].
Пал Коринф, отрезанным оказался Пелопоннес. Осенью 587 года славяне вторглись на полуостров и захватили Аргос, дошли до крепости Патры, контролирующей Коринфский пролив. По Пелопоннесу двигались в основном вдоль побережья. На юге была захвачена Спарта, кроме крепости Монемвасия. Возникают трупоположения с пражскими сосудами и антские украшения [7].
В VII–VIII веках продолжается расселение на Балканах. Согласно болгарским сказаниям, из Олтении и Мунтении переправа через Дунай происходила через город Бдына (современный Видин) в ромейской Бононии [5]. На другом берегу поток разделялся на два. Главный направился в Охрид, где уже с VI века присутствовали славяне, другой – вниз по Дунаю (М18). В него входили северы, возглавившие союз семи родов. Из перенаселенного Охрида в 614–615 годах следуют волны нашествий от юга Иллирика до Ахайи. Одно направление двинулось на Старый Эпир, а также Превалитанию и Далмацию (М19), другое – на Фессалоники, откуда развернулась во Фракию (М19а). Словене Потисья и Поморавья вместе с семьями расселились в Македонии, а потом переместились в Фессалию (М20). Юг Македонии заняли дреговичи, юго-запад – сагудаты, а внутренние области – берзичи. В Лаконии обосновались милинги и езеричи, в Фессалии велездичи, в Старом Эпире войничи. В результате оказались полностью захвачены Фессалия, Ахайя, Старый Эпир. Вновь были разорены Афины и Коринф. По восточному побережью словене вторглись в Пелоппонес и Лаконию, где уже с 580 года находились их собратья. Пражская керамика, относящаяся к этому периоду, встречается в Греции уже весьма редко.