Посох. Символ посоха в карте Первосвященника (Иерофанта) присутствует всегда, независимо от колоды и стиля написания. Это символ, объединяющий духовную власть и власть над реальным миром, символ опоры и поддержки, которую дает знание и мудрость.
Наблюдающие. Две феи, наблюдающие за ритуалом, проводимым Друидом, являются неотъемлемым элементом не только карты Иерофанта, но и любого религиозного учения вообще. Без последователей, прихожан, учеников, адептов, слушателей нет той общности, которая бы называлась духовным объединением.
Но важно отметить, что входить в общность и следовать за ее лидером – не одно и то же.
Интерпретация карты
У вас в руках карта Иерофанта, а это значит, что перед вами стоит вопрос, в котором вы не обрели полной ясности. Вам нужен совет, подсказка, идея, мысль – все что угодно, что поможет вам прояснить ситуацию.
Где и у кого вы будете черпать знания, решать вам. Главное, чтобы «качество» этой информации соответствовало вашим потребностям, а итог, который непременно последует за вашим поступком, продиктованным советом, вас полностью устраивал.
Вспомогательные вопросы
Я могу доверять тому, что знаю? Я могу верить совету этого человека? Что я получу, если сделаю по-своему? Что я получу, если последую совету? Мне стоит обратиться за советом (помощью) к такому-то человеку? Я смогу справиться сам, без посторонней помощи?
VI Влюбленные (GLI AMANTI)
Ключевые слова: романтизм и выбор.
Комментарий создателя
В ранних изображениях карты Влюбленные всегда присутствовали три персонажа: молодой человек, пожилая и молодая женщины. Молодой человек стоял в задумчивости между женщинами, символизируя собой выбор между мнением матери, вмешивающейся в его жизнь, и интересами жены, которая была явно не согласна с тем, что говорит свекровь.
Позднее образ, изображаемый на карте, изменился и предстал перед нами как трио, состоящее из трех молодых людей: двух девушек и одного юноши. Внешний вид девушек и их облик были призваны отразить различные влияния на молодого человека. Одна из девушек была скромно одета, волосы ее зачесаны, а на голове – головной убор. Другая же носила яркие, соблазнительные одежды и изображалась с непокрытой головой.
Через этот образ автор как бы говорил нам, что молодой человек выбирает между пороком и добродетелью, скромностью и распутством. Впрочем, выбор этот он делает, исходя из одного лишь внешнего предпочтения.
Интересно в раннем и более позднем сюжете карты то, что она не ведет речи ни о любви, ни о более глубоких чувствах. Карта акцентирует свое внимание на ошибке, которую совершает большинство молодых людей, делающих выбор на основании привычного, понятного или удобного для них факта. И, как показывает жизненный опыт, практически всегда этот выбор ошибочен.
Не случайно автор карты избрал образ самой соблазнительной феи ирландского фольклора Леанны Сидхе для того, чтобы продемонстрировать, как женские чары способны лишить рассудка молодого человека.
Мы видим юношу, который находится во власти чар, под гипнозом обаяния и волшебства, который источает его спутница. Он безволен, он даже не может открыть глаза, для того чтобы увидеть, что перед ним лишь бесплотный дух, который будоражит его воображение.
Как вы понимаете, в этом состоянии наш бедный юноша не может сделать выбор, независимо от его воли и желания.
Символизм
Леанна Сидхе. Образ этой женщины-феи выбран из-за ее характерного культурно-исторического архетипа, который в большей или меньшей степени присутствует во всех женщинах. Что мы выбираем? Почему мы выбираем? Что является основным критерием выбора?