Вы дали пациенту что-то, и он тоже должен вам что-то дать. Причём это не обязательно должны быть деньги: если он, к примеру, умеет ложить плитку, то пусть положит кафель, и т. п. Но цикл должен быть завершён, круг замкнут, иначе рано или поздно вы очутитесь в положении Гулливера, которого лилипуты привязали волосками к тысяче колышков так, что он не мог пошевелиться – т. е. не сможете работать.

Поэтому любые споры о том, «хорошо» это или «плохо» – брать гонорар, беспредметны. Моё дело предупредить вас, а дальше сами решайте. Я-то испытал всё это на собственном опыте. Мало того: даже уплаченный, но недостаточный гонорар плохо влияет на здоровье (прежде всего на ваше – хотя, по истечении некоторого времени, и на здоровье пациента). Причина в том, что вы, работая, затрачиваете определённую силу. А это – труд, который должен быть оплачен. «Ибо трудящийся достоин награды за труды свои», предписывает Учитель (Луки гл.10, ст. 10). И, хотя о каких-либо твердых расценках тут говорить нет смысла, так как это проявление Дара, тем не менее, в каждом определённом случае они совершенно конкретны, и не только гадатель, но и пациент обычно интуитивно знают их к концу сеанса. Важно осознать, что фиксированной «платы» здесь быть не может, так как Дар не продаётся, но работа, как и всякий труд, достойна вознаграждения. Оно должно идти от чистого сердца пациента, так как даётся перед Давшим Дар. При этом говорится: «Пусть будет принято». Плата не должна быть чем-то последним или взятым в долг. Единственное, что необходимо помнить – «как человек даёт, так он и получает». (Более подробно о взаимоотношениях «провидец – вопрошающий» я останавливался выше, в главе 2)

Хуже всего дело обстоит, если услуги паранормального свойства не оплачены вообще. Вмешательство произошло, но каналы не закрыты. Тогда начинает деформироваться вероятное будущее клиента, что может привести к любым неблагоприятным последствиям.

Если вы ещё не уверены в своей интуиции, можете воспользоваться опытом одной замечательной гадалки. Под конец сеанса, когда её спрашивают: «Сколько я вам должен?» – она пододвигает человеку горстку картонных квадратиков и говорит: «Не знаю, тяните». На квадратиках написаны различные суммы денег – кажется, от одного до ста долларов в пересчете на местную валюту.

Кроме гонорара, для прерывания невидимой связи, некоторыми практикующими гадателями применяться магическая шпага, ритуалы пентаграммы и рейки, но эти и прочие способы трудны для начинающих и относятся они больше к Ритуальной Магии, которую я лично не считаю оптимальной и безопасной практикой.

Для вопрошающих необходимо помнить постулат: «Как платите, так и получаете». Никогда не считайте, что вы облагодетельствовали специалиста, дав ему крупную сумму денег. Его труд сложно оценить в материальных понятиях, особенно, если это касается вашей жизни и здоровья. Важно то, с каким сердцем вы это сделали. Наиболее уместна при этом притча про пожертвование бедной вдовы в Евангелии.^>4

8. Часто задают вопрос: что можно пить до, во время и после сеанса?

Многие Маги писали о возбуждающих и стимулирующих средствах, для усиления эффекта в магических действах. Собственно, глубокое общение с миром Таро, также является магическим действом, так как использует соприкосновение «земного» и «надземного». Достаточно хорошо о стимуляторах психики: алкоголе, чае, кофе и наркотиках писал ещё доктор Папюс в своей «Практической Магии». Приведу некоторые выдержки из указанной книги.

[…

Употребление возбуждающих веществ

Мы видели, что растительная пища действует на центр инстинктивной жизни, а пища мясная – на центр страстей, теперь посмотрим, какие вещества влияют на нервные запасы, а потому на центры интеллектуальные. Веществам этим мы дали наименование возбудительных, физиологически они действуют на нервный запас. Например, вы устали, вам бы хотелось уснуть, ваша воля недостаточно деятельна, не имеет нервной силы, но вы не желаете поддаваться усталости и для этого выпиваете чашку кофе, после которой работа становится легче до новой реакции. Что произошло в данном случае?