Нужно отметить, что если бы архитектура человека была построена на какой-либо другой базовой формуле и воспроизводилась бы, например, по 24-м итерациям, как в рунической системе, то методы описания такого фрактала отличались, хотя аналогии между такими системами возможны. Поэтому, руническая и сефиротическая традиции отличаются, но обладают точками сопряжения.

Архитектура конкретного человека, как субъективный инструмент познания, фиксируется на одном из собственных ключевых качеств, и на основании его включается в ту или иную модель мира. Такая модель мира является целостной и автоматически вытесняет из субъективного восприятия остальные модели. Для личности остальные модели мира лишены пользы и их любые проявления воспринимаются в конкретной субъективной плоскости.

В данной работе будет рассматриваться 3-я модель, описывающая фрактальность человека, как набор структурных элементов. Только такой взгляд позволяет подойти к архитектуре человека с позиции проектирования, а иные позиции дают другие производные. В эзотерическом мире подобные методы используются в каббалистике.

Фрактальность в Арканах

должны воспроизводиться в системе ТАРО, с поправкой на базовую фрактальную формулу и количество фрактальных итераций.

Принцип фрактальности в архитектуры человека, а также принцип золотого сечения, являются основополагающими принципами архитектуры человека. В эзотерическом мире эти механизмы сводятся к принципам самоподобия и целостности.

Принцип самоподобия говорит о том, что каждый отдельный элемент фрактала обладает такими же свойствами, как и вся фрактальная система. То есть каждый из 78-ми Арканов содержит в себе одновременно свойства всех 78 Арканов[3].

Принцип целостности указывает на то, что рассмотрение объекта фрактальной системы возможно только в определенном наборе элементов[4]. Целостные наборы формируются из всех качеств одного сегмента золотого сечения. То есть это наборы Арканов первого витка Спирали Качеств, включающий 1–9 Большие Арканы и Малые Арканы от двоек до десяток четырех стихий. Набор второго витка Спирали Качеств включающий 10–18 Большие Арканы. Набор третьего витка Спирали Качеств, включающий 19–21 Большие Арканы. И четвертый виток Спирали Качеств, который является точкой схлопывания, и целостность в нем обеспечена одним 22 Большим Арканом. Разрушение целостности, – исключение БА из набора, – приводит к разрушению свойств объекта.

Принцип целостности может быть реализован через механизм самоподобия.

Из 78-ми качеств, вложенных в элемент системы, можно выделить набор, который обеспечит свойство целостности. Разные наборы, обеспечивающие целостность, вносят разные искажения в ключевой элемент.

Принцип целостности должен соблюдаться при изменении фрактальных масштабов. Для перехода к объекту большего масштаба необходим целостный набор объектов меньшего масштаба. При переходе к объекту меньшего масштаба выделяется целостная группа объектов меньшего масштаба.

Таким образом, качество Аркана, как фрактального объекта, можно рассматривать разными способами. Это исключает линейные методы работы с Арканами, но не исключает системность.

Для подобных фрактальных объектов существуют математические понятия суммы, разницы, произведения и деления. Сумма и разница обеспечивают смещение по Спирали Качеств; произведение и деление обеспечивают выход на другой фрактальный масштаб. Каждое качество является уникальной величиной, то есть величиной, несоизмеримой с остальными качествами, потому для них не применимы линейные математические операции. Однако все 78 качеств являются производными от базовой фрактальной формулы 1 Большого Аркана. Можно сказать, что при математических операциях с качествами Арканов, происходит монтирование базовой формулы. Полный набор 78-ми качеств отображает всю базовую формулу. Отдельные фрагменты формулы самостоятельны за счет целостности, достигнутой механизмом самоподобия.