Женька отложил Ницше и взял Канта.

«Да будет благословенна природа за неуживчивость, за завистливое соперничающее тщеславие за ненасытную жажду обладать или же господствовать. Без них все человеческие задатки остались бы не развиты. Человек хочет согласия , но природа лучше знает что хорошо для его рода. Она хочет раздора. Он хочет покоя и в свое удовольствие, а природа хочет чтобы он вышел из состояния нерадивости и бездеятельного довольствия и окунулся в работу и трудности.» Потенциал конфликтности.

Когда он одолел первые сто страниц «Критики разума» деревья за окном окончательно разделись и по утрам лужи покрывались по краям льдом. За это время в город вернулся на красной машине Игорь, затем Игорь уехал снова в Москву и уезжая позвал его с собой на что Женька пожал плечами, а Игорь сказал что тот плохо выглядит. Несколько раз заходил Димка и увидев новые Женькины книги просил рассказать про что они но Женька рассказать толком так и не смог. Сам Женька поведал родителям что хочет перевестись на заочное чем ввел мать в слезы и наконец осознал что у него то что он знал как называется, а теперь знал и как бывает . Отец уехал в командировку что чо то упростило а что то сделало невозможным.

В голове повторялось слово апперцепция. Повторялось по слогам и в сочетании с еще словами, затем апперцепция замелькала в строчках, поскакала, неуклюже перепрыгивая через запятые как стареющая лошадь через барьеры, попыталась встать на дыбы, но триумфа не получилось и апперцепция замотала хвостом и закивала головой.

Это была депрессия. Причиной конечно была книга которую он с упорством пытался осилить как количественно дочитав наконец до конца продираясь сквозь неведомо что означающие слова и ссылки на тех о ком он даже не знал, а также качественно, осознать логику и цель автора что сделать было сложно опять таки из за того что тот вкладывал в слова смысл который был Женьке не ведом. Пришлось купить еще две книги которые комментировали те сто страниц которые он одолел и Женьке показалось что авторы этих книг восхищались и что то обьясняли радуясь что что-то поняли и показывая другим что после этого они на голову выше всех. Конечно то что он можешь доказать что бог есть , доказать опираясь на разум говорит о многом. И о нем говорит много и даже о боге. Как минимум что он есть. Но если он тут же берется доказать обратное и с успехом делаешь это то должна появиться мысль что он водить всех за нос. Но он так это делает что эта мысль не имеет право появиться а ты как кролик смотришь как удав налезает на тебя.

Вещь в себе и вещь для себя не много что объясняет, а то что разум предписывает что то реальности кажется оправдывает самообман.

На вопросы которые как утверждают толкователи, а именно, что я могу знать, что я должен делать, и на что я могу надеяться, ответ на эти вопросы в человеческой форме в этих ста страницах которые выгрызались с трудом , ответов не было. Если философия это любовь к мудрости то женьке предлагалось полюбить титанический труд в конце которого тебе вероятно не заплатят Терпение его кончилось и книга полетела за диван.

Так говорил Заратустра представился Игорю библией написанной дьяволом.

Книгой наполненной смыслами где на каждые четыре строчки приходилась истина которыми жанглировал автор вводя наблюдающего в оцепенение и восторг. А чаще автор представлялся фокусником который всякий раз создавал из воздуха яркий образ новой шокирующей правды чтобы в следующих строчках вновь заставить поверить и влюбиться в ужасное.

Хотя реальную библию он лишь держал в руках а строки в ней по которым он пробежал глазами показались ему подстрочным переводом с какого то древнего языка, но этот гимн сверхчеловеку Ницше претендовал на место где то рядом с библией. И конечно так мощно и симфонично про это мог написать только дьявол, хотя и его Игорь представлял смутно, часто как зло хохочущего черта в иллюстрации к Гете который стоял у него на полке.