Советское общество СССР отличалось от других обществ тем, что государство правило вместе с народом, учитывая интересы населения. Все решения, законы шли на улучшения страны и населения.

СССР впервые отказался от влияния прибыли. На первом месте было благосостояние народа, улучшения его жизни. После свержения царского режима, народ понял, что он может работать сам на себя, может сам производить продукты, и распределять равномерно между собой. В советском обществе человек был самостоятельным, мог сам принимать решения, мог обучаться бесплатно за счет государства.

Государство давало возможность развиваться каждому гражданину бесплатно. Обучение (среднее и высшее) было бесплатно, медицина бесплатная, была стабильность в работе, человек мог всегда найти работу, жилье предоставлялось государством на выгодных для человека условиях. У населения была стабильность в жизни, он знал, что государство всегда поддержит его.

Советское общество строилось на гуманизме, развитии человека, как личности. Еще со школы, человеку прививали хорошие моральные качества. После школы воспитание человека продолжалось. Большую роль в этом играла пропаганда государства через СМИ (телевизор, книги, радио). Человек понимал, что быть жадным, обманщиком плохо, это невыгодно ему самому.

Большую роль сыграло то, что управляла государством одна партия, с конкретными делами, идеями, перспективами на будущее. Много государств, народов, обществ распалось из-за того, что были разные мнения в обществе и государстве, пока люди между собой спорили, они забывали о народе, будущем страны. Когда в государстве находятся несколько партии, они предлагают разные пути развития страны, они могут быть хорошими, но у таких партий нет единого пути развития, они не смотрят в будущее, им важно решить проблему сейчас, а то, что надо сделать так, что бы этой проблемы совсем не существовало, они задуматься не могут.

Вывод: в государстве, управлением народом, экономикой должны быть четкие цели, конкретный путь развития, конкретные дела. Это можно достичь за счет: единой религии (пример ислам), управление одной партией (что не было разногласий), едиными традициями общества (Китай, восточные страны), управление страной единым правителем (тоталитаризм в интересах народа).

История показывает, что когда в стране единое управление, тогда страна идет одним курсом, и в стране будет стабильность. В европейских странах стабильности нет, они постоянно меняют курс развития страны, меняют ценности общества, меняют экономические цели, у них нет постоянных отношений с другими странами, они могут предать любую страну, потому что им нужна только прибыль. Население от этого страдает экономически и морально, в итоге страна разваливается.

В советском обществе был развит минимализм в жизни общества. Одежда была скромной, люди не выделялись яркой одеждой. Если человек выделяется яркой одеждой, значит, он демонстрирует свое превосходство над другими, а это уже эксплуатация. Конечно, это не правильно, каждый человек может одеваться, как хочет, но некоторые люди могли зазнаваться своей хорошей заграничной одеждой, а это плохо для общества и человека. Также и с едой, еда была строго по Гостам, она была питательна для человека, полезна, но разнообразия не было. Пример разнообразия в еде, и его влияние на человека был в Европе и Римской империи. Тогда знать и аристократия отделялись от общества и простого народа, своими изысканными одеждами и едой. То есть, демонстрируя свое превосходство в еде, одежде, образе жизни, человек унижает другого человека, отделяется от общества, становиться единоличником, его польза для общества уменьшается. Вывод: разнообразие в одежде, еде, образе жизни должно быть, но оно не должно вредить развитию общества, иначе зазнайство может распространиться на все общество. Человек не может сам преодолеть свои прихоти, желания, он по натуре собственник, значит в этом ему должно помогать государство, и обижаться на это не надо.