Писатель Анатолий Баюканский, написавший две книги о ливанском монахе («Феномен святого Шарбеля, или Приобщение к чуду» и «Святой Шарбель в России»), в свое время побывал в Святых местах, где родился и жил знаменитый отшельник, и вспоминал потом об одном любопытном рисунке. На нем – Иисус Христос беседует с Шарбелем. О чем – никому неизвестно. Впереди отца Шарбеля ждало утешение на небесах, а в этой суетной жизни ему предстояло много пострадать. Вероятно, Господь и его ангелы укрепляли волю и дух будущего Святого. Ведь в чем еще, как не в общении с Отцом нашим небесным, черпали силы святые мученики, в частности, отец Шарбель?
А вот мирская суета обходит стороной добровольных отшельников, даже если каким-то образом они попадают в ту среду. Однажды отца Шарбеля послали подлечить сына знатного вельможи. Мальчик был тяжело болен, и его отец, знавший о чудесных способностях ливанского монаха, попросил настоятеля монастыря преподобного Марона прислать Шарбеля к нему в дом. Будущий Святой не мог отказаться: всю жизнь он всего себя отдавал людям. Он помог сыну вельможи и, вернувшись из деревни, пришел к отцу-настоягелю. «Ну, расскажи, – попросил тот, – что видел, что слышал в мире?» – «Одной дорогой я шел туда, другой – обратно», – спокойно ответил Шарбель, никогда не отличавшийся многословием. И настоятель не стал его подробно расспрашивать, зная, что ничего больше и не видел отшельник: все, что происходит вокруг, не имеет для него никакого значения.
Линии судеб
Жизненные пути Святых всех времен и народов в чем-то очень похожи друг на друга. То же можно сказать и о чудесах, вершимых ими после окончания своего пребывания на земле. И такие параллели служат неоспоримым аргументом в пользу того, что поклонение божьим угодникам, вера в их силу выше всех религиозных различий. Некоторые православные священники запрещают прихожанам молиться католическим Святым, называя это грехом и святотатством. Да и многие верующие никогда не стали бы сопоставлять, к примеру, православного Николая Чудотворца и ливанского монаха, принадлежащего маронитской церкви, Шарбеля. Между тем с именами этих Святых связаны две очень похожие истории.
Одну из них рассказал африканец, гражданин Республики Бенин, Рене Эль Акоби. Дело было в 1998 году. Так случилось, что по дороге в Буркина-Фасо машина Рене внезапно застряла в непроходимых джунглях. Положение было практически безвыходным: кончился бензин, вокруг – ни души, к тому же начинало темнеть. А что такое ночь в диких джунглях, думаю, не нужно объяснять. Вдруг он увидел человека. Это был старик – белый, совсем не похожий на африканца. Старик держал в руках канистру с самым настоящим бензином. Это было поразительно! Отдав емкость, он исчез так же внезапно, как и появился. Рене Эль Акоби благополучно добрался домой, собрал всю родню и рассказал о том, что с ним произошло. Все слушали, не веря ни одному слову Рене. Но тут встала мать и направилась к машине. Члены семьи удивленно наблюдали за ней. А женщина подняла сиденье и вынула из-под него помятое изображение святого Шарбеля. «Это же он! Тот старик, спасший меня в джунглях!» – воскликнул молодой человек…
А вот случай, произошедший с одной молодой женщиной, жившей в XIX веке, который поведала газета «Русский паломник» (№ 49).
Получив известие о тяжелой болезни отца, девушка, недолго думая, отправилась в путь. Дорога предстояла неблизкая – не много не мало шестьдесят верст. Как назло, и погода выдалась неблагоприятная: дул порывистый ветер, разбушевалась метель. Кучер предложил заночевать в соседней деревне Ивановке, но в поисках жилого места путники совсем заблудился. Женщина запаниковала: ночь, снег валит такой, что в трех шагах ничего нельзя различить, дороги не видно. Что делать?! Да тут еще извозчик, решив разыскать деревню, соскочил повозки и растворился в темноте. Оставшись совсем одна, молодая женщина стала усердно молиться угоднику Божьему святителю Николаю, образ которого носила на груди. Внезапно увидела фигуру человека, полускрытую снежным облаком. «Не бойся, свет укажет дорогу», – ласково произнес он…