Что, если бы мы стали лучше осознавать, как наше физическое тело реагирует на возможную угрозу, дискомфорт или удовольствие, и действительно доверяли бы этому глубинному, инстинктивному чувству вместо того, чтобы ставить его под сомнение? В современном мире люди слишком часто прибегают к искусству рационализации и взвешивания всех «за» и «против». Мы смотрим на жизнь с точки зрения эго и забываем о своей животной природе. Наше тело инстинктивно знает, будет ли ситуация или обстановка безопасной и отвечающей нашим интересам или же нам следует просто уйти, вернуться в безопасное логово, стаю. Решив написать эту книгу, я задалась целью помочь своему читателю обрести это понимание и вернуть инстинкт, который присущ всем нам как животным. Мы можем вернуться к жизни в гармоничном единении с Природой, чтобы мы были не отлучены от нее, а неразрывно связаны с ней.
Здесь важнее всего в течение дня тратить время на сознательную настройку или постановку личной цели для общения с каким-либо животным, выступающим в роли вашего учителя, наставника, проводника или зеркала. А начать нужно с наблюдения. Прежде чем вы начнете воспринимать, к примеру, энергию волка, вы должны получить базовое понимание того, почему волки ведут себя так, а не иначе. Чем они руководствуются, занимая ту или иную территорию? Как, когда и чьей добычей они становятся? Каковы их циклы взаимоотношений и модели поведения?
Не у каждого есть возможность сидеть и наблюдать за волком, но мы живем в эпоху интернета, когда в Сети можно найти все на свете, и нужно только пошевелить рукой или щелкнуть мышью. Ролики на YouTube и документальные фильмы о животных очень помогают нам в том, что касается наблюдения за животными в их среде обитания. Конечно, можно пойти понаблюдать в зоопарк, но там животные находятся не в естественной, а в рукотворной среде, имитирующей условия их существования.
Для целей наблюдения я бы на вашем месте завела дневник и делала в нем заметки. Например, если вы смотрите документальный фильм о белых медведях, полезно записать, чем питаются эти крупные животные и как они заботятся о своих детенышах.
Также важно по-настоящему понять, что каждое животное, с которым вы взаимодействуете, имеет аспекты хищника и жертвы. Это понимание поможет вам лучше изучить магию превращений. Если человек принимает аспекты жертвы подобно тому, как некоторые принимают свое теневое «Я» и работают с ним, он может начать проявлять уязвимость, связанную с превращениями. Невозможно воплотиться в белого медведя и не увеличить при этом вероятность стать добычей тех, кто охотится на белого медведя, а этого я никому не желаю. Если мы взаимодействуем с животными для того, чтобы улучшить свою индивидуальную практику, взаимоотношения и многое другое, тогда нам в нашей работе нужно позволить проявиться сущности как хищника, так и жертвы, иначе мы упустим половину практики.
Когда наблюдение становится для нас важным инструментом, мы можем начать наблюдать за любым божеством, с которым взаимодействуем, и оно проявляет такие же свойства, что и призываемое нами животное. Например, когда вы работаете с Одином и его волками или во́ронами, вам также нужно наблюдать за тем, как Один проявляет характеристики жертвы, а не только хищника.
Мы не так уже далеки от животного царства. На самом деле, когда мы внимательно наблюдаем за животным и божеством как за единым целым, как за добычей и хищником, сходство между ними начинает проявляться самым гармоничным образом. Эта практика созерцания целостной животной особи, а не усеченной или изломанной, как мы видим друг друга или свою личность, производит один из самых глубоко трансформирующих эффектов магии превращений. Если мы видим в себе целостную личность точно так же, как и в животных при наблюдении за ними, то начинаем активировать первобытную сторону своего «Я» и разрываем шаблоны, основанные на эго и страхе, чтобы принять образ жизни с абсолютной осознанностью и присутствием в настоящем моменте.