Лик Иисуса на Туринской плащанице

Другие исследователи говорят о мистицизме Христа. В доказательство приводят слова пророчества Захарии (которому Иисус обязан был верить).

«Тогда выступит Господь и ополчится против этих народов, как ополчился в день брани. И станут ноги Его в тот день на горе Елеонской, которая пред лицом Иерусалима к востоку; и раздвоится гора Елеонская от востока к западу весьма большою долиною, и половина горы отойдет к северу, а половина ее – к югу. И вы побежите в долину гор Моих, ибо долина гор будет простираться до Асила… и придут Господь Бог мой и все святые с Ним. И будет в тот день: не станет света, светила удалятся. День этот будет единственный, ведомый только Господу: ни день, ни ночь, лишь в вечернее время явится свет… И Господь будет Царем над всею землею; в тот день будет Господь един, и имя Его – едино… И вот какое будет поражение, которым поразит Господь все народы, которые воевали против Иерусалима: у каждого исчахнет тело его, когда он еще стоит на своих ногах, и глаза у него истают в яминах своих, и язык его иссохнет во рту его… и сам Иуда будет воевать против Иерусалима…»

Отметим упоминание космических явлений («не станет света, светила удалятся» и т.д.).

Однако вроде бы из сказанного не вытекает никакой ужасной геологической катастрофы, и все это можно понимать аллегорически. Астрология того времени могла предсказать реально произошедшее лунное затмение на Пасху (в великую субботу) 3 апреля 33 года н.э. (Э. Церен, с. 87). «И Луна скрыла свой лик, и падали звезды», – говорится в одном из апокрифических Евангелий.

С другой стороны, гравитационные резонансные явления, связанные с лунными и солнечными затмениями, способны вызвать землетрясения и извержения вулканов. Так, например, после недавнего солнечного затмения 1999 года произошло землетрясение в Турции, приведшее к гибели тысяч людей. Вероятность такого развития событий в Иерусалиме была совсем не мизерной. Достаточно вспомнить, что буквально через несколько десятилетий, в 74 г н.э. извержение вулкана произошло в Геркулануме и Помпеях. И, таким образом, нет оснований говорить об Иисусе Христе как о романтическом и бесплодном мечтателе-мистике, как это делает Маккоби.

Однако никакого землетрясения не произошло в Иерусалиме после лунного затмения 33 года, что ни в коей мере не умаляет поразительных предвидений научно-технического прогресса, ведь мы и до сих пор не научились точно предсказывать землетрясения и извержения вулканов. И пусть это все звучит гипотетично, но очень похоже, что Иисус Христос вовсе не был мечателем-мистиком, который ошибался всегда. Но выдающимся ученым-естествоиспытателем, пророком научно-технической эры. Действенность человеческого разума – это чудо, это подарок Бога, не заслуженный грешным родом человеческим.

В своем предвидении Иисус Христос соединил естественнонаучные познания своего времени и древние пророчества. Мы ведь всегда недооцениваем уровень знаний древних людей. И притом нам очень непривычно говорить об Иисусе как о выдающемся естествоиспытателе, после веков противостояния религии и науки.

И если так, то Иисуса Христа можно сопоставить с Джордано Бруно, сожженного на костре святой инквизицией, христианами, но это уже ирония истории.

На фоне громких событий, происходящих с детьми и другими потомками Иуды Галиеянина, то, что произошло с Иисусом, видимо, казалось Иосифу Флавию малозначительным. Однако в тот момент, когда Иисус въехал в Иерусалим, объявив Себя Царем Иудейским, ситуация накалилась, до предела. Мир с оккупантами был настолько хрупок, что руководство Храма, безусловно, имело все основания опасаться очередной римской расправы над жителями Иерусалима, да и над ними самими. Иисус Христос им был страшен и не нужен. И они предпочитали его не замечать. А низы иудейского общества, напротив, позитивно принимали новоявленного Мессию, полагая, что любой результат восстания (ведь они, наверно, считали, что Иисус, сын основателя зелотского движения – зелот) лучше того положения, в котором они находятся ныне. С другой стороны, как всегда бывает в таких ситуациях, поднять город на восстание – совсем не простая задача. Люди предпочитают без особого риска отсидеться в домах, надеясь, что все произойдет без их участия. Другая же, обеспеченная часть населения была, конечно, против любых восстаний, потому что не хотела ничего терять.