Знаешь шутку про мир и брюки.
Знаю.
Так вы взгляните на это мир и взгляните на эти брюки.
Понятно, что кое-как.
Ты откуда эту шутку знаешь. Слышал.
Читал.
То есть у нее есть автор.
Нет. Не знаю. Вряд ли. Скорее всего, нет.
Если так пойдет дальше, надо хорошенько подумать над отоплением.
Нормально.
Да что-то не очень нормально.
Надень носки.
Не помогло.
Здесь не холодно.
Холодно.
Поэтому ты решил их больше не носить.
Поэтому я решил их больше не носить. Толку.
Логично.
Он все время мерзнет.
Я все время мерзну.
Ты и раньше все время мерз.
А я не говорю, что произошло что-то новое.
Но ныть ты начал именно сейчас.
Я тоже мерзну.
Ну я тоже, бывает, что мерзну. Но не ною.
Ты вообще ко многому проще относишься.
К чему-то да. Потому что иначе можно лечь и умирать.
Или лечь и спать до бесконечности.
Что одно и то же.
Что одно и то же.
А мне кажется, надо произносить вслух.
Что.
Что угодно. Все. Если хочется что-то сказать, надо говорить вслух. Если мерзнут ноги, так и скажи, у меня мерзнут ноги. Нечего скрывать.
Но ведь это никому не интересно.
Ничего никому не интересно. Вполне привычный порядок вещей. К этому пора привыкнуть.
А ты его хотел удивить. У него что угодно привычно и понятно.
Вот тебе интересно, что у меня болит.
Да. Мы давно тут, мне важно, чтобы никто ничем не болел. Чтобы все было хорошо, спокойно, без происшествий.
У нас хорошо получается без происшествий.
Не всегда. Но это ничего не меняет.
А если у тебя самого заболит живот, тебе интересно будет, что у меня тоже живот болит.
Да. Почему мне должно быть не интересно.
Потому что, если у человека что-то происходит, его именно это только напрямую и касается. А все, что у других, то у других, ад это другие и все такое.
По-твоему, нет ни взаимовыручки, ни сострадания.
Есть мотивы. Взаимовыручка или сострадание могут приносить выгоду. Тогда да, они обретают смысл. Но помощь сама по себе, каким-то посторонним, потому что они нуждаются. Это болтовня, либо психическое отклонение.
Уверен.
Уверен. Не сомневаюсь. Если у тебя голова заболит
Живот.
Голова, живот, что-нибудь из твоего тела вдруг заболит, мне на самом деле будет все равно. Этикет не позволяет мне в этом публично признаваться. Поэтому я буду изображать, что мне есть дело до твоей головы
Живота
Живота. Хотя дела нет. И вот именно когда у меня самого заболит голова или живот, я больше изображать не смогу. Потому что мои собственные переживания вытеснят твои. Поскольку свое важнее.
Инстинкт самосохранения.
Инстинкт самосохранения, да. Сострадания в нем нет.
А как же животные.
А что животные.
Они испытывают сострадание.
Чтобы покормили.
Не влезай. Животные.
С чего ты взял, что животные испытывают сострадание. Возможно, это побочное. То есть, например, ты думаешь, что кошка рада тебя видеть, а она рада видеть источник питания. Никакого сострадания у животных, скорее всего, нет. Есть вполне прямолинейные инстинкты. И животные, в отличие от людей, их не особенно скрывают.
Человек социальное млекопитающее. Значит, есть другие виды млекопитающих, стремящиеся к социализации.
У животного есть рога, человек животное, значит, у тебя есть рога. Софистика.
И поэтому ты решил больше не носить носки.
Поэтому тоже. Но в первую очередь потому что что никакой разницы, что с ними, что без них. Никакой разницы.
Но человек зависим от норм поведения.
Никак не закончит.
Ему жизненно необходимо общаться с другими людьми, поэтому он придумывает различные правила поведения. Потом следует им. Потом заставляет других. Если другие не подчиняются, применяет силу. Либо соглашаются и следуют. Вот этими механизмами продиктована твоя взаимовыручка, сострадание. Так-то человеку незачем беспокоиться о других.