, чтобы быть и казаться человеком здоровым и нормальным, пить спиртное нельзя нигде, ни с кем и ни по какому поводу.

Кому нельзя пить? Всем, кто хочет жить.

Кому пить можно? Всем, жить не хочет. Если человек не хочет жить, он укорачивает свою жизнь – медленно ли, быстро ли… Он так и говорит: «Пусть проживу меньше, зато – весело».

Вот и я думаю, что пить, оно, конечно, можно, но – только троим: Р. Гамзатову, автору стихотворно оформленной глупости; С. Бове – транслятору глупости, да в виде исключения журналисту В. Гордееву, ибо, как он сам о том поведал безо всякого смущения на страницах газеты, у него лишь от «от легкого подпития» благополучно проходит творческий запор.

Ну, а мы… будем же абсолютно трезвы, как великие русские ученые И. П. Павлов и К. Э. Циолковский, писатели И. В. Дроздов и В. И. Белов, академик АМН Ф.Г.Углов и мирный земледелец Т. С. Мальцев…

Быть трезвым можно всем, всегда и по любому поводу!


19 августа 1993 г.


Литература:


1. Справочник по токсикологии. Неотложная помощь при острых отравлениях. – М., 1977. – С.105.

2. Таболин В., Жданов С. Алкоголь и наследственность. – М., 1990. – С.18

ЗАПРЕТ:

МИФ И РЕАЛЬНОСТЬ

Увы, – анархизм сегодня не стал анахронизмом! Более того, анархизм, как разновидность некрофилии и социально-политического распада постепенно становится господствующим общественным умонастроением. Современные анархисты-некрофилы, маскируясь под представителей тех или иных партий, и находясь в структурах государственной власти, сегодня методично саботируют любую организованную борьбу с беззаконием, торпедируют любые попытки наведения порядка в нашем обществе, ибо порядок – это мера организации, а любая организация противна самой сути любителей растления и распада. Фактически это самые худшие враги правопорядка и самые лучшие холуи наших зарубежных «друзей».

И всё же, при всей очевидной ясности этого вопроса, нам, тем не менее, имеет смысл поговорить о целесообразности мер ограничительно-запретительного свойства.

Итак, хороши ли запреты, с точки зрения их способности повышать уровень организации общества и о чём в этой связи нам говорит исторический опыт? Вот только несколько общеизвестных фактов.

1. Мир ислама не всегда стоял на трезвых ногах. Было время – пили и мусульмане. Но положение круто изменилось после того, как был провозглашён строжайший запрет на винопотребление. И с тех пор «правоверные» живут трезвёхонько второе тысячелетие, самогон не гонят, бензин не нюхают, сапожную ваксу не вкушают, исправно платят зарплату врачам, учителям и никому из них и в голову не приходит такая чудная мысль, чтоб взять да отменить свой «сухой закон».

2. В X-ом веке Киевская Русь подверглась принудительной христианизации, в результате которой древнеславянская религия была однозначно запрещена. И этот запрет также прекрасно действует вот уже тысячу лет!

3. В книге Джерри Адамса «Политика Ирландской свободы» говорится о палке, которой пользовались в ирландских школах в XIX веке. Каждый раз, когда ребёнок начинал говорить по-ирландски, его тщательно и неизменно били. В результате, число говоривших в Ирландии по-ирландски сократилось со 100% в 1800 году до 5% к 1900 году.

Таким образом, целая культура умерла в этом запретительном процессе. А мы сегодня гадаем да дискутируем на тему: можно или не можно избавиться от такого постыдного явления, как мат?

4. В шахтах угольной промышленности категорически запрещено курить. И что же? Даже самые заядлые курильщики не только не пытаются раскурить сигарету, но у них на протяжении всего рабочего дня даже мысли такой не возникает, чтобы нарушить этот административный запрет!