В реальности создания такого государственного мышления убеждает успешная деятельность Шарля де Голля в политической сфере, Маргарет Тэтчер в экономической сфере, Л. Эрхарда в социальной сфере. Это благодатный эмпирический материал, из которого посредством выборки лучших мыслительных алгоритмов и их гносеологического воссоединения можно создать теоретическую модель «конвергентного мышления». Затем, исходя из имеющейся теоретической модели «конвергентного мышления», разработать набор «менталитетных конструктов», что позволит перейти к созданию технологии конвергентного мышления.
Такова гносеологическая процедура введения в теоретический оборот модели «конвергентного мышления».
Подобную гносеологическую процедуру можно провести, используя в качестве эмпирического мыслительного материала лучшие алгоритмы государственного мышления судьбоносных правителей России. Мною акцент сделан на европейских государственных деятелях. Будем объективны, они достигли больших успехов в социально-экономическом развитии своих стран, чем мы. Поэтому познание мыслетворительных технологий их государственного мышления плюс создание собственной технологии конвергентного мышления – все это для российских государственных деятелей может стать важным фактором в превышении европейских социально-экономических успехов.
Для того чтобы конвергентное мышление стало базовой мыслетворительной технологией государственного мышления государственных деятелей Европы, необходимо осуществить реформирование социально-экономического уклада европейских государств. Философы правы – бытие определяет сознание, поэтому новое мышление практически полезно тогда, когда обновляется и прежнее бытие.
В чем концептуальная суть этого процесса? Это, прежде всего, научно-теоретическое обоснование приоритетных экономических, политических и социальных слагаемых нового типа общества – «конвергентного общества». Это общество, в котором наилучшим образом воплощается в жизнь лучшее, что приобрел европейский капитализм, и того лучшего, что сумел воплотить в реальность советский социализм. В этой концепции особое место должна занимать разработка системы государственного управления, соответствующая постулатам «конвергентного общества».
Чтобы подобного достичь, потребуется объективная аналитика плюсов и минусов «европейского капитализма» и «советского социализма». В процессе такой мыслительной работы будет формироваться конвергентное мышление.
Однако конвергентного мышления недостаточно, чтобы «мыслить по-новому», если говорить словами А. Эйнштейна и Б. Рассела. В этой связи полезно ознакомиться с теорией «ноосферного мышления».
Ссылаясь на историю научного познания, приводя многочисленные аргументы, В.И. Вернадский утверждает, что последние семь тысяч лет, увеличиваясь в темпах, идет непрерывное создание ноосферы – общего мыслительного пространства людей, рост культурной биогеохимической энергии человечества. «Растет сознание, что этому росту нет непреодолимых пределов, что это стихийное геологическое явление».
В.И. Вернадский поясняет: логика развития человеческого общества ведет к созданию более высокой ступени сущностного его состояния – как единого целого – ноосферы (разумной сферы), т. е. целостного состояния природы, людского сообщества и космоса. Это должно быть неразрушаемым динамично развиваемым феноменом.
Итак, ноосферное мышление следует признать мыслетворительной технологией, которая, вкупе с такой мыслетворительной технологией, как конвергентное мышление, образует методологическую основу технологии «мыслить по-новому»