Анализируя самые роковые судьбы, можно заметить действие двух факторов. С одной стороны, человек стремится, сам жаждет, сам выбирает самое неблагоприятное течение обстоятельств своей жизни. С другой стороны, в определенные моменты наблюдается действие противоположных сил. Судьба специально не дает того, что просит у неё человек, она всячески препятствует ему в достижении его желаний, словно пытаясь уберечь человека от злого рока и фатума. Другое дело, что личность этого не понимает. Именно понимание и осознание своей судьбы может помочь человеку избежать злого рока.

Это сладкое слово – свобода. Человек привык себя тешить этой сладкой мечтой о свободе, привык себя считать гордым буревестником, реющим над серой обыденностью жизни. С детства он помнит, что лучше умереть стоя, чем жить на коленях. И лишь тот «достоин жизни и свободы, кто каждый день идет» в бой за свою свободу и светлые идеалы общества.

Он сам – хозяин своей судьбы, сам принимает все важные решения в своей жизни. А как иначе? Он строит свою судьбу так, как считает нужным. Как хочет, так думает и поступает. Кто может посметь навязывать ему чужую волю? Кто и что в состоянии ограничить свободу личности – свободу его поступков, его мысли и слова в наше время?

Конечно, нельзя жить в обществе и быть свободным от него. Свобода подразумевает и действует в рамках закона, отсутствие закона означает анархию. Общество накладывает определенные, четко оговоренные законами ограничения. Возможны определенные ограничения по свободе, но уж думать, поступать и жить человек будет так, как считает нужным.

Особенно тяжело воспринимают ограничения, принуждение и подчинение анархисты, террористы и революционеры. Они не принимают саму систему, в которой им приходится жить. Они не только не приемлют существующий порядок вещей, но ценой собственной жизни активно пытаются ниспровергнуть его. Они пытаются построить свой мир. Тысячи книг посвящены вопросу свободы и тому, что может ее ограничить. Влияет ли судьба на свободу личности, ведь от судьбы не уйдешь? Кто и что в состоянии влиять на мысли и поступки личности?

Соотношение судьбы и свободы попробуем понять на примере известного политика, яркого и экстравагантного лидера ЛДПР, Владимира Жириновского. Постараемся понять его пространство судьбы, рок и фатум его судьбы. Для начала следует понять линию его прошлых жизней, а это один из представителей «политического завещания» Ленина, «самые выдающиеся силы из молодых» – неукротимый свободолюбивый Георгий Пятаков. Действительно, в их гороскопах совпадает ось судьбы, у них – равное воздействие на политику страны, один – словно идентичный внешний и внутренний слепок со второго.

Егор (Георгий) Леонидович Пятаков родился на Украине в 1890 году в семье директора сахарного завода. Однако сахарным пай-мальчиком Георгий не стал. Зато стал бунтарем и дважды исключался из киевского реального училища, сначала в 1905 году как руководитель «ученического восстания». Руководителю, заметим, всего-то пятнадцать годков! В 1907 году его второй раз исключают за «дерзкий спор» со священником училища. Впрочем, спорить он любил всегда, хлебом не корми, а дай поспорить! Активный член анархистских кружков, он торопится бежать по стопам Веры Засулич, которая в Петербурге стреляла в генерал-губернатора, и становится членом «автономной террористической группы в целях убийства генерал-губернатора Сухомлинова».

В 1910 году за участие в беспорядках во время учебы в Петербургском университете Георгий выслан в Киев. В 1912-м – арестован и сослан, в 1914 году из Иркутской губернии через Японию бежит в Европу, где принимает участие в работе Бернской конференции. Поначалу вместе с Николаем Бухариным выступает против ленинской позиции по национальному вопросу. В 1917-м Пятакову исполнилось 27 лет. Это было чрезвычайное время. Время свержения старых идолов, старых представлений о миропорядке. Главный лозунг дня – «Мы наш, мы новый мир построим!».