Мы не в состоянии понять, что естественно, а что – нет – и многое другое, ради справедливости необходимо отметить, что только в своём невежестве мы поистине прекрасны. Дело даже не в том, что мы можем ошибаться, заблуждаться и самообманываться – и об это не стоит забывать – но в том, что нам навеки уготовано оставаться людьми – весьма сомнительно, чтобы мы сумели однажды проводить генетические манипуляции такого уровня, который бы перечеркнул этот императив, но и в таком случае наша локальность никуда не исчезнет, у нас в принципе нет какого бы то ни было космического материала, чтобы вырваться с Земли. Что бы это в реальности ни значило, очевидно, что этого мало для того, чтобы получить настоящую картину действительности. Однако давайте двигаться дальше. Следующее возражение нашему определению естественности касается либо нашей невнимательности, либо неспособности видеть все или же все важные причинно-следственные связи.

Начать следует с того, что вряд ли найдётся тот, кто сможет точно определить данные их характеристики. Что означают полнота и критичность никто не знает, но зато мы, по крайней мере, способны – или нам нравится так думать, это не исключено – осознать, что это существенные оговорки, которые нуждаются в том, чтобы их озвучили. Во многом решение – или, что более вероятно, их совокупность – упирается в наши представления о мире, но нужно хотя бы отдавать себе отчёт в том, что и то, и другое качество триггеров и их следствий важны для понимания нормальности. Всё это очень интересно, но что нам делать со всем этим?

Очевидно, наша задача разбивается на две части. Во-первых, мы должны понять, что значат тотальность и существенность и почему их достижение нам недоступно, причём вообще. Одно с другим – что бы это ни было – соединяется множеством нитями разного качества и количества – если вам нравится это сравнение, то и несхожих толщины, упругости, длины, материала и т.д. – и учесть их все необходимо для того, чтобы выяснить, что надо учесть, а что – нет. Кроме того, не совсем понятно, что является следствием, а что – причиной, так что это дополнительно усложняет нашу работу.

Во-вторых, нам следовало бы узнать, откуда проистекают наши затруднения с тем, чтобы либо снять их – это наиболее желательно, хотя и по всей видимости неосуществимо в принципе, впрочем, некоторый прогресс всё-таки возможен или уже был достигнут до сих пор – либо иметь в виду как нечто данное и непреодолимое, но оттого не менее реальное. С последним почти наверняка возникнут сложности, ведь нам неизвестны все препятствия, а те, что нам знакомы, вовсе не обязательно таковыми являются или же имеют те качества, которые мы замечаем – включая и их потенциальное форсирование. Начнём по порядку.

Зададим себе вот такой вопрос. Из чего состоит материя – или более конкретно мы сами? Современный ответ гласит, что есть элементарные – или с приставкой «суб» – частицы – лептоны, бозоны, фермионы, адроны, кварки и т.д. – и взаимодействия между ними, которые и определяют характер и свойства этой реальности – ведь осуществимы и альтернативные, по крайней мере гипотетически, или нам так нравится считать. Зная положение каждой из них и их характеристики мы способны предсказывать будущее и выявлять прошлое – что, между прочим, не менее важно.

Таким образом всё, что происходит с нами и вокруг нас, есть результат интеракций между составляющими Вселенной, а потому всё, что мы видим, должно объясняться именно ими и ничем более. Вместе с тем понятно, что учесть каждую деталь мы не в состоянии. Так получается как вследствие самого их числа – это наименьшая наша проблема – так и благодаря вероятностной их природе – а это уже большой вопрос – из-за которой сказать что-то наверняка не представляется возможным – только статистически, что, очевидно, нас не удовлетворит, если, конечно, мы хотим точности. Помимо прочего, остаётся довольно высокая вероятность того, что мы далеко не всё знаем, и тогда все наши расчёты никуда не годятся.