Отдельно авторы хотели бы упомянуть о Тэмуджине, великом хане Чингизе. Основатель великой Монгольской Империи, объединивший разрозненные племена и завоевавший земли от Кавказа и Восточной Европы до Средней Азии и Китая, заложил основы небывалого по масштабам государства.
Под описание второго коня из стиха подходит монгольская лошадь: коренастая, с короткими ногами, выносливая, пасется самостоятельно, способна питаться на ходу во время скачки. Познакомившаяся с всадником, такая лошадь будет спокойной, верной и надежной.
Монголы всю жизнь проводили в седле, кочуя с места на место – земля великой степи была их домом. Непростая судьба Тэмуджина, прошедшего путь к вершине от самых низов, является примером того, как обычный человек смог совершить грандиозные и масштабные по последствиям деяния.
Будущий великий хан родился на берегу реки Онон, в урочище Делюн-Болдок. Точной даты рождения нет, но год рождения сохранился в единственном прижизненном источнике Мэн-да Бэй-лу – древнейшем сочинении, посвященном монголам, представляющем собой записки посла к монгольскому наместнику в Северном Китае. Согласно этому источнику, Тэмуджин родился в 1155 году. Назван он был в честь татарского пленника своего отца Есугея, вождя Тэмуджина-Уге. После смерти отца, предположительно отравленного на стоянке татар, Тэмуджин был брошен соратниками Есугея вместе с вдовами и другими детьми. Они несколько лет скитались по степи, нищенствовали, голодали, питались чем попало: кореньями, рыбой и дичью. Однажды дальний родственник Тэмуджина Таргутай-Кирилтух напал на семью Есугея. Тэмуджин бежал, но был пленен. На него надели колодку. Позже будущему великому хану удалось сбежать из плена и покинуть территорию недоброжелателей при помощи некоего Сорган-Шира. После женитьбы на своей нареченной Тэмуджин направился к Тоорил Хану, который был андой (или другом) его отца. При поддержке Тоорила и силы племени керееитов Тэмуджин стал совершать набеги на соседей и постепенно завоевывать новые земли. После покорения меркитов, тайджуитов и татар Тэмуджин продолжил победоносное шествие по степи, объединяя разрозненные племена мечом. Каждый поход становился все более успешным и более масштабным. Силы и богатства Великого хана Великой степи преумножались. Начались заграничные походы в Северный Китай и Среднюю Азию, а также в империю китайских татар (киданей).
В тексте Пророчества Иоанна мы встречаем слова «чтобы убивали друг друга». Армия Чингиза пополнялась новыми солдатами с вновь завоеванных земель. Далее предпринимался следующий поход. Подобная практика получила распространение у многих полководцев: даже воины одного племени шли против своих же соплеменников, насильно завербованные в новую армию. На тот момент в мире господствовала феодальная раздробленность, облегчавшая орде монгольских вождей завоевание многотысячной армии. Люди повсеместно убивали друг друга, как и предсказывал Иоанн в своем Откровении. Тэмуджин, как принято говорить у многих народов, прошелся мечом по соседним и дальним землям, покоряя один народ за другим.
Чигиз Хан положил начало становлению самой большой континентальной империи в мире. Их Монгол Улус – Великое монгольское Государство – сложилось уже после завоеваний приемников Чингиза. Простиралось оно от Дуная до Японского Моря, от Северной Руси до Юго-Восточной Азии, охватывая площадь около тридцати восьми миллионов квадратных километров. Центральная Азия, Сибирь, Восточная Европа, Китай, Тибет и Ближний Восток – вот лишь основные и наиболее значимые земли, принадлежавшие монгольским ханам. Столицей стал Каракорум. После второй половины тринадцатого века империя начала распадаться на улусы, в которых правили чингизиды – потомки Чингисхана. Крупнейшими осколками стали империя Юань, Чагатайский улус, Золотая Орда, государство Хулагуидов. Хан Кублай (Кубла, Хубилай) перенес столицу в Ханбалык и заявил о главенстве над всеми улусами, но было восстановлено лишь формальное правление единой империей, на самом деле состоявшей из независимых улусов. Империя монгольских вождей в несколько раз превосходила по размерам империю Александра Македонского.