И один из таких грехов любостяжание, которое часто является весьма приемлемым во многих церквах, и возводится в ранг добродетели, как и в среде мира сего. Писание говорит, что мы сами позволяем сатане приучать своё сердце любостяжанию, и через это можем стать даже сынами проклятия.

14 Глаза у них исполнены любострастия и непрестанного греха; они прельщают неутвержденные души; сердце их приучено к любостяжанию: это сыны проклятия. (2Пет.2:14)

По тому мы должны исследовать своё сердце на предмет этого греха. Исследовать и судить самих себя Словом Божиим. Ведь, даже если нам кажется, что в нас этого нет, мы должны полагаться не на выводы ума нашего, а на то как судит обоюдоострый, меч Слово Божие. Писание говорит:

31 Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы.

32 Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром. (1Кор.11:31,32)

Итак, если мы не считаем что-то грехом в своём сердце, это не избавляет нас и не отменяет осуждения Божьего. Само слово, которое переведено как любостяжание, так же имеет следующие значения: корыстолюбие, жадность, своекорыстие, лихоимство, ненасытимость. Это те качества, без которых просто невозможно построить бизнес и комфортную, по мирским стандартам, жизнь, и в тоже время с которыми невозможно наследовать жизнь вечную. Писание ставит нас перед выбором, либо мы отказываемся от мира и выбираем Царство Небесное, либо мы выбираем богатства и прелести этого мира, и тем самым отказываемся от Царства Небесного. Это одно из бескомпромиссных учений Писания. Сравним следующие тексты:

22 А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно.

(Матф.13:22)

2 Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.

(Иоан.15:2)

6 Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие [ветви] собирают и бросают в огонь, и они сгорают.

(Иоан.15:6)

10 Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь.

(Матф.3:10)

Если наша жизнь наполнена и переполнена заботами житейскими, и мы работаем из стремления обогатится в этом мире и ради обладания предметами роскоши, мы никогда не принесём добрый плод Богу. Ведь, как мы прочитали, тех кто окутанный тернием не приносит плод, отсекает Сам Отец.

Можно всю жизнь ходить в церковь, верить в безусловный дар спасения, но живя для мамоны, не иметь его. Господь предупреждает:

13 Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.

(Лук.16:13)

24 Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.

(Матф.6:24)

Но, к сожалению, многие христиане думают, ч то у них получается служить двум господам, и любить обоих. При этом основная часть их мыслей, их желания и мечты, плоды их труда, и посвящение времени не Адонай а мамона. Писание же говорит, кому вы служите, тот ваш господин и есть.

16 Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или [рабы] греха к смерти, или послушания к праведности?

(Рим.6:16)

Если наши мысли, время, наши цели посвящены Богу, Он наш Господь, но если наша жизнь это обольщение богатством этого мира, от нашего христианства нет никакой пользы. Тем же, кто решается искушать Бога, говорит Сам Адонай: