Чингиз-хан отправил войско на захват Бадахшана и его округов, если это было возможно лаской, а где требовалось силой. В итоге в этих странах не осталось врагов и противников и все окрестные владения были полностью покорены и завоёваны, благодаря этому, наступили мир и покой. Зима подошла к концу. В начале года могай, который является годом змеи, начинающийся с месяца зул-хидджэ 617 год. (21 января – 24 февраля 1221 года), месяцы которого соответствовали месяцам 618 года (1221—1222 год), он переправиться через реку Джейхун, через переправу Термеза, и направился в Балх, важнейший город Хорасана. В это самое время Джебе и Субедей, переправившись через Джейхун, выступили в погоню за султаном. Чингиз-хан остановился лагерем возле Балха. Местные начальствующие лица явились к нему и изъявили подчинение и покорность и предоставили яства и подарки. Позднее под предлогом необходимости сосчитать людей, могуллы вывели население Балха в степь и по своему обыкновению разделили между ратниками и всех перебили, затем разрушили гласис и стену города, подожгли дома, кварталы и всё уничтожили.

Хорезм – большой город, расположенный на берегу Джейхуна. Окружность Хорезма в то время – восемь фарсахов. Это самый населённый город из всех городов и областей Ирака. Здесь резиденция великих государей. Все жители – отличные наездники, люди мужественные и горячие. Говорили, что Хорезм будет разрушен водами Джейхуна, так как город расположен в низине, а река течёт сверху. Если появятся неприятели перед городом, они откроют воды Джейхуна, и вода зальёт всю область. Жители города в своём большинстве мутазилиты. Здесь бывают сильные морозы, так что вода в Джейхуне покрывается льдом на всем своём протяжении. Товары, которыми здесь торгуют: бобёр, соболь, «атаби». Так называют ткань, ежедневно для неё заново составляют трафарет рисунка; нигде в мире нет ткани «атаби такой приятности. Оттуда же хорезмские одеяла, которые снизу подбивают шёлком, кольчуги, конские доспехи, мерлушка, лечебный камень, приятные фрукты, сладкие дыни. Говорят, будто семена дынь насаживают на корень верблюжьей колючки. Когда созреет, дыню вырывают с корнем растения. В сезон созревания дынь ежедневно привозят в Хорезм до ста тысяч повозок, гружённых дынями, и все раскупают» (Чудеса мира.). Аноним указывает, что он собрал свою книгу в 1220 г., когда выступили тюрки-татары, поэтому не исключено, что пророчество о грядущем затоплении Хорезма водами Аму-Дарьи является отголоском вполне реального события.

Знаменитый географ и путешественник Йакут ал-Хамави (1179—1229) пишет в своём «Алфавитном перечне стран»: «Джурджания – приписывают это имя столице области Хорезма. Я приехал туда в шаввале 616 года (XII 1219 – I 1220), более чем за год до прибытия татар в Хорезм, и оставил его (в том виде), как он описан. Не знаю, что стало с ним после этого. Я прибыл в него со стороны Мерва, после того как испытал страдания от холода и замерзания р. Джейхун, на корабле, на котором я был; я и мои спутники были уверены в погибели, пока аллах не утешил нас, дав нам выйти на сушу. И на суше был такой холод и снег, что словом нельзя дать действительное описание этого, и не было животных для езды. Это большой город, на берегу Джейхуна Аму-Дарьи, население Хорезма называет его на своём языке Гургандж. Не помню, чтобы я видел город лучше, чем этот, с большими богатствами и с более прекрасным положением. Все это кажется невероятным после разрушения его татарами, потому что от него по дошедшим до меня сведениям не осталось никаких следов, и были убиты все, кто там находился».