Ничего кроме боли, скорби, потерь, слез, стенаний, разочарований, утраченных надежд.

Бумеранг имеет тенденцию неизменно возвращаться.

Спаси меня Господи Всемогущий из цепких когтей беспощадная смерти, что беспрепятственно шествует по свету, собирая свою зловещую дань.

Даруй надежду на избавление рабу Твоему беглому, павшему в беспросветные сети иллюзии, принявшему погибающею оболочку за самого себя.

Заключенный в тленное тело, обреченный пожинать плоды своих тяжких деяний я лишен возможности трезво мыслить и делать правильный выбор.

Позабыв о том что истинная природа души служить, любить, жертвовать, отдавать я жил, действовал во благо бренной плоти, стараясь подстроить под себя искривленный мир.

Количеством моих стенаний, страданий и слез, что обрел я в земном мире гоняясь за ускользающем счастьем можно до краев наполнить целый океан скорби.

Оглядываясь назад на свое путешествие по миру смерти я думаю что у меня всегда был выбор и я его делал, но бумеранг имеет тенденцию неизменно возвращаться!

Кто обуян желаниями лживого мира, тому трудно прислушаться к голосу совести и голосу разума.

Напрасно смертные уповают на живых мертвецов, ибо те сами зажаты меж спиц всепожирающего колеса смерти и живут страхами, ложью, болью, страстями суетными и только страхами, ложью и тленными благами могут одарить своих верных почитателей и воздыхателей.

Мирские блага отвращают душу от поисков вечного. Мысля себя комком погибающей плоти, душа так и будет в неведении скитаться по долине слез и скорби, пытаясь найти для себя что-то постоянное в обреченном на погибель мире.

Тщеславные, корыстолюбивые самовлюбленные, стяжают преходящую славу, тленные богатства смертельного мира и живут понятиями «свои и чужие», «я и мое».

Гневливость, невоздержанность, завистливость их свидетельствуют о душевных страданиях, причину которых они возлагают на окружающих и на весь зримый мир.

Земные блага, богатство, честное имя, почет, мирская слава, победы, свершения подобны едкому дыму от погребального костра, что лишь щиплет глаза и першит горло. У вечной души нет врагов вовне, она сама делается себе злейшим врагом, когда не умеет сдерживать свои страсти, эмоции, гнев, похоть, тщеславие, деля зримый мир на ваших и наших, своих и чужих.

Подобно ничтожным мотылькам, беззаботно летящем в всепожирающее пламя костра жизнь человеческая беспомощна пред временем, что безвозвратно уносит в небытие все победы, подвиги, свершения, достижения души, оставляя ее один на один пред оскаленным ликом беспощадной смерти.

Соприкасаясь и расставаясь с предметами чувственных удовольствий зачарованные погибающим миром, живые существа сражаются на смерть с тоскою, страхом и сомнениями лживого бытия.

И словно крошечная мошкара, беспечно танцуют пред пламенем безудержного костра вечности, которое однажды поглотит их вместе с их громкими победами, несбыточными надеждами, не свершенными мечтами.

Душа, запутавшаяся в бесконечных делах, проблемах суетного бытия, не понимает, что жизнь предназначена ей для иной цели – подлинной свободы, что приходит к душе, разрушая печаль, скорбь, горе смертельного мира. А поиск искусственных средств для преодоления несчастий доставляет душе еще больше тревог, чем сами несчастья, погружая ее сердце в уныние, неведение и мрак. Только отстранив чувства от внешних предметов смертельного бытия, оставив мирской долг тем, кто хочет обрести неуловимое счастье, нещадно сражаясь за него с целым миром, душа вернется в свое естественное состояние.

Лишь безропотное служение Господу приносит душе плоды вечные, непреходящие, не отнимающиеся у нее подлой смертью.