Вы ж храните одного,
До селян-то всё равно.
ХРАНИТЕЛЬ:
– Повторюсь, лукавый бес,
Как ты в дом людской залез,
Человек уж сотни лет
Для всего даёт ответ.
Хочет знать и так же то,
Завтра с миром будет что.
Кто за пасекой следил,
Мёд годами всем цедил,
Вдруг раскается потом,
Повязался что с чертом.
Будет маяться о том,
Всё ж заменит ад трудом,
Зная, что дары пчела
От хворобы принесла.
ДЕМОН:
– Медовый пасечник, Хранитель,
Гадать решится как целитель.
Таков любой норов,
Кто соблюдать закон готов.
Ни в коем разе быть нельзя,
Как видно, принято не зря,
Чуть проще, хуже, тоще —
Сметливей надо и потолще.
Стремиться следует ровнее
Быть по тому, кто помоднее.
Таков итог развития людей,
Душа которых – дом чертей.
А в доме дух царит,
Печь чёрной завистью дымит.
Огонь же хитростью горит,
А жадность свечками пылит.
Табак завидный у соседа
Сменяет кто для торга где-то.
Махорка крепкая, сухая
Окажется в цене тройная.
Задумал, сделал, получил
И снова курево спросил.
Так день за днём знакомым ходом
Душа бредёт по божьим тропам.
Селянин, Пасечник и Пивовар
Ведь сразу поняли товар,
Чтобы богатым в мире быть,
Стекло необходимо сбыть.
Какая страсть к наживе
В стекляшке этой лживой
Вдруг появилась у троих,
Когда-то честных средь земных.
Затеи Бога нету вроде,
Вы только лишь людей зовёте.
Сказать несчастным не хотите,
Что линзою вредите.
ХРАНИТЕЛЬ:
– Известно, чёрт коварен тем,
Не нарушая правил всем,
Песком скрывается на дне,
В душевной чьей-то глубине.
И время ждёт тайком,
Чтобы грехом посыпаться потом.
Чтобы оазис прежний
Укрыть пустыней безмятежной.
И человек как будто бы сгорел,
Углём в огне тихонечко утлел.
Вы ждёте этот уголёк,
Но жизнь его вам поперёк.
Смотри, Пожарище, в окно,
В обычное такое же стекло.
Мир красивый и чудной
Не желает быть трухой.
Снег растопится игриво,
Зазвенит ручьями криво,
Зажурчит водою талой,
Льдинкою прозрачной малой.
В русле день собой считая,
До обеда пропадая,
Станет влажной теплотой,
В корни двинется рекой.
А пока природа спит,
Сны чудесные таит.
Так устроен белый свет,
Чтобы завтра был рассвет.
Под эгидой
ДЕЙСТВУЮЩИЕ ПЕРСОНАЖИ СКАЗКИ «ПОД ЭГИДОЙ»[4]
Кладий Второй;
• Олег – Оберег;
• Маршал Погон;
• Советник.
Кладий Шестой;
• Охран как Охрана;
• Генерал Рапо́рт;
• Советник Прохиндей.
Супостат;
• Наследник Бург;
• Вояка Враг;
• Генерал Гад;
• Беда не Одна;
• Горе как море.
Кладия
Раскинулся город на длинной реке
С ладьями, судами в прибрежной воде.
Про землю такую толкуют повсюду,
Кладией кличут люди меж люда.
Иначе кладовкой природы зовут,
Богатством запасов торговцев влекут:
Обильем пушнины и ягод с трясины,
Орехов и шишек с лесной древесины.
На пристани служит Олег-Оберег,
Дозором солдат охраняет весь брег.
Как водится, в шлеме, с копьём,
Службу несёт строго с щитом.
На службу его воевода ссылает,
В кольчуге к судам с утра направляет.
Про маршала этого посад и село
Знают армейцем вояку давно.
То ли прозвали или зовут
Погоном в округе за воинский труд.
Даётся служивым в неделю отчёт,
За службу, вояка что чинно несёт,
За рынок прибрежный к царю на доклад:
– Царит мол на торге: спокойство и лад.
В царских палатах особа одна
В докладах бывает искусна весьма.
Советник при царском престоле
Всё мутит дозорное море.
Имя пусто́, не помнит никто.
Всюду при деле и нету его.
Хитрым коварством и нравом интриг.
Любую улику спрячет в тайник.
Но надобно марку монарха держать.
Слово велит правитель сказать.
По праву царей Кладий Второй
Политикой правит монарх пожилой.
В Кладии этой был и другой,
Город, где правил Кладий Шестой.
В наследство ему отдали места,
С названием схожим дома, терема.
Куда обещанья, посулы послов,
Ряды караванов гружёных судов:
Овощи, фрукты с тенистых садов