Честен будешь. Это добрый бросок.

Меть 3. 664

Спасет Бог волю твою и желание твое, о чем думал и о чем еси гадал.

Царь Давид рече: «Ежели мечешь кости о пути, то в пути будет тебе добро».

Это добрый бросок о болезни – болезнь невелика, болящий восстанет.

Ежели о доме родном – в доме твоем всё здраво, а пропажа – сыщется. Это – добрый бросок.

Меть 4. 663

Что еси думал и что гадал, то тебе и будет.

О том царь Давид рече: «Клятва и всё загаданное правда».

Тако и ты, человече, что думал и гадал – радостию совершится.

Ежели о болезни (гадаешь) – отслужи молебен. Даст Бог здравия.

Ежели смерти боишися и встречи – во всём Бог добро кажет.

Меть 5. 662

О чем еси мысль и гадание и оное, ничто и ни к чему в мысли твоей и в гадании непотребно, и в деле твоем имеешь никакой спор, и дойдет до лиха; – аще ли о пути, не ходи, и в новый дом не добро идти, и во всем не корысть являет.

Меть 6. 661

От света человече хочешь во тьму идти и надеешься на гадание сие, что если мысль твоя, и то откинь все помышления, нет в ней пользы никакой; – аще ежели о болезни или о пути, или о корысти и о взятье, то ни в чем тебе корысти нет ни малой, а недруга своего поберегись, он вельми помышляет зло

Меть 7. 655

Сия речь вельми подобная тебе, благая, что еси думал и на что метал.

О том царь Давид рече: «Оболгали все враги мои, бремя тяжкое возложив на меня».

Так и ты, человече, на Бога возложи печаль свою и будет добро:

Ежели гадаешь о болезни – здрав будет болящий.

Ежели гадаешь о дому своём – в доме твоём Бог опочивает.

Ежели о пути предстоящем – будет он скор и честен.

А недруг твой добре боится тебя.

Молись Богу.

Меть 8. 654

Речи твои и мысли видятся тебе к веселию, а они вельми тяжки и противны, и гадание твое во всем непотребно, и мысль твоя вельми тяжка – аще еси ты гадал о болезни, тяжка, едва восстати, а о пути не добро ж, а недруга поберегись, и он копает яму на тебя, и ты еще о том загадай в другой раз, что скажет вторая меть.

Меть 9. 653

Хочешь ты, человече, оленя взять за рога. А ведь он давно в поля ушел.

Так и ты, помышляешь, чтобы продолжить дело твое: мысль та добра, да не скора,

и дело твое тебе придется отложить.

Если ли о грядущем пути кости мечешь, то с великою нуждою сей путь будет, и корысти не будет тебе ни в чем, и являет тебе сей бросок – дела весьма непотребные.

Меть 10. 652

Об одну сторону море Тивириадское, дно медное, и видит Господь Петра, утопающегo в море, и возопил Петр великим гласом;

«Господи, помоги мне!»

И услышал Господь Петрову молитву, и приступил, взял его за руку и вынул из моря и сказал: «Маловерный, почто смущаешься?»

И возрадовался Петр Господню милосердию.

Тако и ты, человече, возрадуещься:

о чем ты мыслил и гадал – вельми потребно: – аще гадал о болезни – то здрав будешь.

А о пути и о корысти или о, здраво и корыстно, а недруга не бойся, он тебя боится.

Меть 11. 651

Под небесем люту и бурну ветру дышущу и велику пагубу, являющую на земли, и на море, и на реках, цвет ов изобильно, а плода мало и не будет; – аще ли еси гадал о пути, путь зол, а корысти нет, а недруга поберегись, – и он сам тебе убоится.

Меть 12. 644

Ухватил ястреб воробья, а воробей у ястреба рвется из когтей.

Так и ты, человече: имаши дратися из чужих рук, тако и недруг тебя хощет пожрать, и сия меть весьма непотребна.

Меть 13. 643

И сказал Господь человеку: «Вся мне передана на земли: скот, и звери, и птицы, летающие по воздуху, и тебе в руки твои дана птица. И ты ее держи крепко».

И тебе, человече, сия меть и гадание твое, во всем добро показывает.

Ежели мечешь кости о болезни – по трудам тебе здравие Господь даст.