Различия. Земский собор 1598 года и Земский собор 1606 года.
Тезис (оценочное суждение): **
Земский собор 1598 был более легитимен, чем Земский собор 1606 года.
Обоснование:
1. Земский собор имел юридические полномочия выбирать царя. Например, участвовали представители разных сословий (бояре, дворяне, посадские люди, черносошные крестьяне). Земский собор выбрал царем Бориса Годунова, и весь народ без сопротивления принес ему присягу на верность. Земский собор 1606 года не имел юридических полномочий избирать царя, поскольку Земским собором не являлся. Например, участвовали лишь московские бояре и толпа москвичей, которые либо никого не представляли, либо представляли только Москву. Народ не признал легитимность Земского собора 1606 года, в частности, юг России охватило восстание: сначала крестьянская война Ивана Болотникова (1606-1607), затем мятеж Лжедмитрия II (1607-1610).
2. Земский собор имел моральные основания выбрать царем Бориса Годунова, а у народа были основания поверить в моральное право Бориса Годунова занять трон. Например, Борис Годунов много лет был главой правительства при слабоумном царе Федоре Ивановиче, жена Федора Ивановича царица Ирина Годунова была сестрой Бориса Годунова, за Бориса Годунова высказался патриарх Иов. Земский собор 1606 года не имел морального права выбирать Василия Шуйского на царство, а у народа не было оснований поверить в моральное право Василия Шуйского занять трон. Например, Василий Шуйский был никому неизвестен за пределами Москвы, не мог претендовать на общероссийскую популярность. Кроме того, он собирался править лишь в интересах бояр, о чем сообщил в своей крестоцеловальной записи 1606 года, то есть простой народ мог не рассчитывать на его защиту.
Общее. Земский собор 1598 года и Земский собор 1613 года.
Тезис (оценочное суждение): **
Оба имели огромное значение для судеб России, повлекли за собой серьезные последствия.
Обоснование:
1. Земский собор 1598 года создал прецедент выборного царя (до этого много веков правила «природная» династия Рюриковичей, которую никто не выбирал). Например, на Земском соборе 1598 года царем был избран Борис Годунов (1598-1606), затем последовало короткое царствование его сына – Федора Годунова (1606). По итогам правления Годуновых народ привык к идее избранного царя. Земский собор 1613 года подтвердил традицию избрания царя народом. Например, на Земском соборе 1613 года царем был избран Михаил Федорович Романов, который основал новую династию Романовых, а династия Романовых правила более 300 лет (1613-1917).
2. После Земского собора 1598 года в России начался династический кризис, который перерос в гражданскую войну. Например, царь Борис Годунов был выборным царем, но не был природным царем. Выборный царь не пользовался полным доверием общества, не обладал всей полнотой легитимность, поскольку в глазах народа царем мог быть только помазанник божий, который правит страной по формуле «Бог на небе, царь на земле». Царь, избранный на Земском соборе, воспринимался не как царь, а как боярин на троне, боярский царь. Как следствие, в России появился самозванец Лжедмитрий I, который выдавал себя за «чудесно спасшегося» царевича Дмитрия из легитимной, природной, династии Рюриковичей. После убийства Лжедмитрия I пришел самозванный воевода царя Дмитрия Иван Болотников, Лжепетр, затем Лжедмитрий II и Лжедмитрий III. Страна раскололась на враждующие лагеря. После Земского собора 1613 года в России закончился династический кризис. Например, вся страна признала новую династию и вновь обрела единство.