2. Династический этап отмечен кровавыми сражениями между конкурентами в борьбе за власть. Например, в 1605 году состоялась битва под Добрыничами, где сражались сторонники Лжедмитрия I и царя Бориса Годунова. Социальный этап отмечен сражениями между конкурентами в борьбе за власть. Например, Иван Болотников пошел походом на Москву, но был разгромлен царской армией Василия Шуйского и отброшен в Тулу.

Различия. Династический этап Смуты (1598-1606) и социальный этап Смуты (1606-1610).

Тезис (оценочное суждение): **

Социальный этап Смуты (1606-1610) был более кровавым, чем династический этап Смуты (1598-1606).

Обоснование:

1. В династический этап Смуты (1598-1606) насилия в отношении политических деятелей было меньше, чем в социальный этап Смуты (1606-1610). Например, в династический период были убиты царь Федор Борисович Годунов (1605) и царь Лжедмитрий I (1606). В социальный период были убиты лидер крестьянской войны Иван Болотников (1607), казачий атаман Лжепетр (Илейко Муромец) (1607), был свергнут с престола и отправлен в польскую тюрьму царь Василий Шуйский (1610).

2. В династический этап Смуты (1598-1606) классовых выступлений было меньше, чем в социальный этап Смуты (1606-1610). Например, в династический период произошло восстание холопов под командованием атамана Хлопка Косолапа (1603). В социальный период классы и сословия заявили о своих сословных интересах во весь голос. В частности, разразилась антифеодальная крестьянская война Ивана Болотникова (1606-1607) в союзе с казаками под командованием Лжепетра (Илейка Муромец). Дворяне организовались в отдельную политическую силу во главе с Прокопием Ляпуновым и Истомой Пашковым. Под их командованием дворяне воевали то в союзе с крестьянами и казаками против бояр, то в союзе с боярами против крестьян и казаков. Бояре обрели своего лидера в лице царя Василия Шуйского, который подписал крестоцеловальную запись (1606), по которой обязался править с опорой на бояр.

3. В династический этап Смуты (1598-1606) кровопролитных сражений было меньше, чем в социальный этап Смуты (1606-1610). Например, в династический этап было сражение царских войск и банды атамана Хлопка Косолапа (1603), а также битва при Добрыничах (1605) с участием царских войск и войск самозванца Лжедмитрия I. В социальный этап имели место осада Москвы болотниковцами (1606), осада болотниковцев в Туле царскими войсками Василия Шуйского (1607), осада Троице-Сергиевой лавры (1608-1610) войсками Лжедмитрия II, Клушинская битва (1610) (русские против поляков) и др.

Различия. Династический этап Смуты (1598-1606) и социальный этап Смуты (1606-1610).

Тезис (оценочное суждение): **

В династический этап Смуты народ был более мягок и наивен, в социальный этап Смуты народ стал более жесток и циничен.

Обоснование:

1. В династический период Смуты народ верил самозванцу. Например, народ поверил в то, что перед ними настоящий сын Ивана Грозного: войска и народ без особого сопротивления перешли на сторону Лжедмитрия I, кроме того, истинность слов Лжедмитрия I подтвердила мать царевича Дмитрия инокиня Марфа (Мария Нагая), что дополнительно укрепило веру в «чудесно спасшегося». В социальный период Смуты народ не верил самозванцам, использовал их как ширму для отстаивания своих классовых интересов. Например, казаки выдвинули Лжепетра (Илейко Муромец). Иван Болотников назвал себя воеводой вновь чудесно спасшегося царя Дмитрия. Затем появился Лжедмитрий II, который совсем не был похож на Лжедмитрия I даже внешне, но всем было уже всё равно, настоящий это Дмитрий или не настоящий, никто уже не спрашивал, почему Рюриковичи, которых еще недавно считали вымершими, вдруг появились из ниоткуда в таких количествах, как царевичу и царю Дмитрию удается постоянно «чудесно спасаться» после очередного своего убийства.