Материальный «зародыш» в мире Абсолютного сна внешне окутан Сознание-Силой Света, а его материальная сила ещё слишком мала и имеет минимальные бесконечные (нулевые) параметры. Он представляется нам такой тёмной точкой Материи внутри «облака» Света. Процесс формирования материального «зародыша» – почти мгновенный, что позволяет в нём, так же мгновенно, зафиксировать Структуру Творения.
Более Творец может не вмешиваться в процесс Проявления. Далее он пойдёт автоматически и по тем законам, которые Он в него вложит. Из «зародыша» формируется «семя» Творения. Оно обязательно «прорастёт», если Творец создал для этого все условия. Оно и прорастает: его «корневая система» формируется в мире Сновидений, добывая энергию для роста верхней материально-ментальной части «растения» в мире Бодрствования. Два низших мира Снов являются «почвой» и её «поверхностью», на которых «прорастает» Творение, в том числе и человек. Процесс его материализации, хотя и является механическим и автоматическим, но имеет возможность своей корректировки Творцом или его «подчинёнными», но по Его указанию.
Нам не совсем понятно, как «зародыш» автоматически сам становится «семенем» мира Глубокого сна без сновидений, если этого мира ещё не существует?
Здесь не нужно забывать о Свете, который самосознательный, самосовершенный, самоперестаиваемый, знающий Истину и т. п. Сначала он их формирует сам из себя, нисходя до уровня духовного мира Бодрствования. Свет, давя своей Силой на Материю, заставляет её пробуждаться до того же уровня, но уже материального мира Бодрствования. Точно так же, он сам заставляет её, под давлением своих субстанций Сознания и Силы, пробудить собственные субстанции, аналогичные им, в Пространстве и Времени. Вот откуда возникают Пространство и Время в Материи. Их Источником в Свете являются Сознание и его Сила, соответственно.
Но что подразумевается под понятием Света? Если взять наш обычный свет, то он – статичным и фиксированный в своих параметрах. Духовный Свет, точно так же, фиксирован и обладает определёнными параметрами. Его невозможно изменить. Но духовный Свет работает только с духовной Материей. Материальный миры Снов – это духовные миры как Света, так и Материи. Даже духовность у нас возникает двойственной: духовный Свет и духовная Материя. Их знаки состояний будут противоположными и зеркальными, как плюс и минус.
Глядя на «модель» рисунка 1а, возникает интересное предположение: мир Абсолютного сна мы можем отождествить с Единым Вечным Духом; мир Глубокого сна без сновидений уже работает как Единый Дух; мир Сновидений является его мужским аспектом, наделяющий Проявление Силой Духа; мир Бодрствования – его женским аспектом, наделяющий его Силой духовной Материи, действующей через её Природу.
Мы получаем интересные знания о дроблении Единого Вечного Духа. Изначально он включает в себя всё Творение, которое задумал Творец. Вечный Единый Дух имеет в себе две глобальные части Чистой Структуры Абсолюта: Непроявленную, которая не подлежит материализации, и Проявленную (абсолютный Человек), которая должна стать материальной.
Источником воздействия на Материю в мире Бодрствования является Природа. Именно она эволюционно работает с нами. Её можно признать инструментом нашего эволюционного становления. Но откуда она возникает в мире Бодрствования? Из мира Сновидений, из его Силы Духа? А что является источником её возникновения? А существует ли природа в мире Сновидений, ведь и в нём осуществляется эволюционное становление Творения во Времени?
Мы не можем отказать миру Сновидений в его собственной природе. Тогда Природа по своей сути также должна быть двойной: материальной – в мире Бодрствования и… в мире Сновидений. Мир Сновидений – это для нас мир духов, то есть духовных форм и существ. Отсюда мы можем его природу признать духовной. Они обе формируются за счёт двух «семядолей» «семени» Творения. Но если существуют две противоположные по состоянию природы, то должна существовать и некая Единая Природа, которая их объединяет. Её местом положения, однозначно, является мир Глубокого сна без сновидений: его «семя с двумя семядолями» (природы).