Вариации человеческого сознания:

Состояния изменённого сознания (сон, гипноз, психоделические переживания, глубокая медитация) показывают, что сознание может принимать иные формы, отличные от привычного бодрствования. Что они говорят нам о природе сознания? Уменьшается ли количество «qualia» во время сна или просто меняется их качество?

Самость и «Я»:

Как сознание порождает устойчивое чувство «я»? Почему люди не ощущают себя постоянно «разными», хотя психика и тело меняются с течением времени? Возможно, «я» – это такая же эмерджентная конструкция, поддерживаемая мозгом. Но тогда что с нашей идентичностью?

Свобода воли:

Если сознание – это результат физико-химических процессов, то насколько мы свободны в своем выборе? Или всё предопределено? Имеет ли тогда смысл «суждение» о добре и зле, если действия можно описать как цепь причинно-следственных реакций?

К размышлению:

Попробуйте сформулировать свои ответы или хотя бы гипотезы на эти вопросы. Ощутите, как ваша неуверенность пробуждает желание копать глубже. Именно это стремление к пониманию и даёт смысл нашим философским и научным поискам.

В этой длинной главе мы прошли большой путь: от размышления о феноменальном опыте и qualia до интенциональности, затронули дуализм, материализм, эмерджентность, функционализм и трудную проблему. Мы увидели, что нет ни одной простой и общепринятой теории, которая бы ответила на вопрос: «Что такое сознание?» с исчерпывающей ясностью.

Одно можно утверждать с уверенностью: сознание – неотъемлемая часть нашего бытия. Именно через него мы ощущаем мир, строим науку, задаём вопросы. Вместе с тем, оно остаётся скрытым королевством, доступ к которому у нас только изнутри.

К размышлению:

Представьте, что вы снова возвращаетесь к рутинным делам после погружения в размышления о сознании. Вам нужно пойти на работу или встретиться с друзьями. Спросите себя: «Разве не удивительно, что в основе всей моей “обыденной жизни” лежит величайшая тайна того, как я вообще что-либо воспринимаю?»

Следующие главы книги будут посвящены тому, как наше понимание сознания влияет на представление об объективном мире, о множестве субъективных «миров» разных существ, о «реализме» и «возможных бесконечностях разумных форм жизни». Мы также посмотрим, могут ли искусственные системы обрести сознание и почему эта перспектива вызывает и восторг, и тревогу.

Не останавливайтесь: мы только начинаем раскрывать многогранность проблемы. Надеюсь, эта глава дала вам не только теоретические сведения, но и пищу для личных размышлений, обострила чувство исследователя, которое и ведёт человечество к новым открытиям.

В предыдущих главах мы выяснили, почему сознание остаётся одной из величайших загадок и что философы и учёные обычно подразумевают под термином «сознание». Мы обнаружили, что субъективный опыт – это нечто трудноуловимое и уникальное, а сознание, похоже, всегда «направлено» на что-то, формируя внутренний мир ощущений, мыслей и чувств.

Теперь настало время задать следующий важный вопрос: Как этот «внутренний мир» (субъективная реальность) соотносится с внешним «объективным миром»? Мы привыкли говорить: «Здесь я – наблюдатель, а там – реальность». Но что, если у нас нет абсолютного способа проверить, соответствует ли «картина мира» в сознании «самой реальности» по-настоящему?

К размышлению:

Вспомните миф о пещере Платона: люди видят лишь тени на стене, а истинная реальность им недоступна. Сегодня можно провести аналогию: наш мозг «показывает» нам лишь упрощённое представление о внешнем мире. Действительно ли мы выходим за пределы «пещеры восприятия»?