– это мать, а Бог – это отец, но мой рассудок не может этого принять, поскольку у меня нет непосредственного опыта. Ведь я знаю только «биологических» отца и мать. Опыт высшего познания обретаетсячистымсердцемичеловеческимразумомвсочетаниисосверхсознанием Вселенной.

Итак, познание себя в конце концов заканчивается тем, что человек обретает способность вступать во взаимоотношения с окружающими его людьми, другими живыми существами, которые выше и ниже его, с материальной энергией, с самим собой и, наконец, с Богом как Личностью.

Ниже приводим схему (Рис. 1.1.) глубины личности человека по вертикали, которая открывает безграничные просторы в познании себя и мира.

Концепция,изложеннаяВ.Н.Сарчуком

Космическое сознание – основа мироздания.

СарчукВ.Н.

Известный французский эзотерик О.М. Айванхов утверждает, что путь каждого человека к своему первоисточнику лежит через познание самого себя.

«Познай себя, познаешь Вселенную» – говорит он. Познать себя – это значит проникнуться мыслью о своей космопланетарной структуре, которую можно условно представить, как сочетание двух эпостаей (Рис.1.2):

Низшая природа человека (низшее «Я»), – его личность.

Высшая природа-человека (высшее «Я») – его индивидуальность.

В ходе своего эволюционного развития каждый человек должен иметь основную цель – «Соединиться со своим Высшим «Я». Это возможно осуществить только через эволюцию своего сознания, которое является как бы условной границей между Высшим и Низшим «Я» человека.

Следует отметить, что основу психической деятельности человека составляет его сознание.

Сознание обычного человека можно представить, как имеющее три структурно-информационных уровня:

– инстинкт;

– интеллект;

– интуиция.

Инстинкт – это наследие первой ступени эволюции биообъектов. Интеллект – это тот уровень сознания, который наделяет человека способностью к самосознанию, что в значительной степени отличает человека от животного. К основным функциям интеллекта относятся установление логических связей между явлениями жизни, создание обобщений и абстрактных понятий на основе информации, полученной с помощью пяти органов чувств.

Обычно понятие «ум» (манас) и рассудок соотносятся с интеллектом. Высшая форма проявления ума называется «разумом» и соотносится с понятием интуиции. Особенность интуиции, отличающая ее от интеллекта и инстинкта, заключается в ином способе познания явлений Вселенной, основанном, как бы на «шестом чувстве».

Она является той сферой нашего сознания, которая делает допустимым для нас так называемые духовные вибрации, способные к более глубокому проникновению в сущность природы явлений. Этот механизм рецепции не свойствен вибрациям пяти органов чувств, лежащих в основе интеллекта и инстинкта, функционально интуиция связана с понятием сверхсознания, т. к. реализует себя на супроментальном уровне.

Знание истинных механизмов функционирования инстинкта, интеллекта и интуиции показывает общность их природы и позволяет рассматривать их как три диапазона одного и того же явления, то есть три различных интервала или диапазона вибраций.

С помощью нейропсихических процессов сознание может проникать в любую часть пространства и времени и, получив информацию, интерпретировать ее в соответствующей форме.

В этой связи, смысл любой деятельности человека, осознает он это или нет, заключается в развитии интеллекта и в подготовке к глубокому проникновению в сферу интуитивного и более высокого духовного сознания, в результате которого установится гармония «разума» и «сердца».

Уровень сознания можно поднять, следуя только одним путем – повышая уровень духовности человека и, прежде всего, путем изменения своего мировоззрения к окружающей действительности, текущим жизненным ситуациям и событиям, сопровождающим каждого из нас в повседневной жизни. Все негативное, содеянное нами не только в этой жизни, но и на протяжении многих прошлых жизней, автоматически фиксируется в нашем подсознании ежесекундно и постоянно на протяжении всех наших жизней. Оригинал этих записей находится на каузальном (причинном) уровне бытия, а копия остается в подсознании человека и отражена в его каузальном теле. Между этими структурами имеются прямые и обратные энергоинформационные связи, осуществляющие причинно-следственные воздействия на человека соответственно космическому закону Кармы.