Знай, что некогда на земле жили люди двух типов: сверхсущества, обитавшие одновременно в физическом и астральном измерениях, и люди обыкновенные, физического склада. Первые – атланты. Они передали вам глобальные знания, и среди них Книгу мертвых.

Я мерил свою жизнь от пятницы до пятницы и плохо воспринимал действительность. Она казалась мне вязким болотом. Власть же Па Ди Иста надо мной была легким и радостным бременем.

– Как вижу, ты готов узнать о втором часе ночи, когда процесс движения души уже сформировался. Она освободилась от физического тела и вступает во второе царство мертвых под названием Уэрэс. Ведет ее богиня Хатор – энергия, истекающая от земли.

Первым в царстве Уэрэс душу встречает Пожиратель осла, бог с головой льва. Надо понять этот образ. Ослиное упрямство, свойственное человеку, можно рассматривать как непокорность Космосу; её-то и оставляют при вступлении во второй час. Пожиратель осла – своеобразный выпрямитель или жертвенник, на котором непокорность приносится в жертву врагу бога Осириса – богу Сету. Но при этом Пожиратель осла все-таки служит не Сету, а Осирису.

У древних египтян Осирис и Сет, хотя и извечные враги, но оба представляют позитивные силы. Недаром того и другого называли богами. Это отличается от учения христиан, где Бог и дьявол непримиримо разделены между собой. Однако дьявол, тем не менее, выполняет функцию карающего слуги Бога. Таков и смысл Сета, а значит, и Пожирателя осла. Последний отдает жертвы Сету, но, по существу, выполняет волю Осириса. Таким образом, и Сет, и Пожиратель осла работают на верховного повелителя ночи.

Далее за Пожирателем осла душу встречают боги с головами хищных зверей и с угрожающими именами, например Бьющий наповал или Пожирательница мертвых. Всяк по-своему выполняет одно – выправляет душу к наилучшему прохождению царства мертвых. Потому для одних они – направляющее движение, для других, наиболее грешных, – непреодолимые преграды.

Попадают в царство Уэрэс многие, но дальнейший путь открывается лишь тем, кто жил, соблюдая кодекс законов бога Осириса, кто чист, кто своим существом остается в узком энергетическом потоке, направленном к Свету.

На рисунках, отражающих второй час ночи, ты увидишь опять же Жука-скарабея. Как тебе уже известно, он знак Божественной силы.

– Почему эта сила закодирована в виде жука, а другие абстрактные понятия изображены в виде людей с головами животных и птиц?

– Потому, что Высшая сила ничем не связана ни с обличьем человека, ни с его сутью.

– Разве образ животного не может передать ее?

– Образы животных использованы для изображения богов.

Тут я вспомнил для сравнения буддистов и задал, как мне казалось, удачный вопрос:

– Почему бы не взять символ из растительного мира?

– Древние египтяне не признавали за растительным миром мыслительных способностей…

Наш диалог был прерван предупреждением смотрительницы, что время работы Эрмитажа истекло.

Ладья плыла в полной темноте под сигналы богини Хатор…

Я продвинулся еще на один шаг в направлении, предложенном Па Ди Истом. Я понял, что мы достойные потомки Каина, поселившегося, как повествует Библия, в земле Нод. Атланты, потомки Сифа, отличались от Каинова типа главным образом тем, что имели духовную взаимосвязь с Высшим сознанием. Адам и Ева создавали себе подобных: корнями они прорастали в материю, а кроной – в параллельный духовный мир.

Библия говорит: «У Сифа также родился сын, и он нарек ему имя Енос; тогда начали призывать имя Господа». Понимать это надо так, что атланты, распространившись на той самой земле Нод, на которой уже жило племя Каина, дали людям представление о Боге. Надземный и земной мир воссоединились.