пытается унизить «других», может их оболгать, чтобы занять определённую социальную позицию, ненавидит «других», завидует им, ищет способы их уничтожить.

Кстати, если принимать идею Адлера, что люди рождаются с потребностью превосходства над «другими», тогда, в принципе, потенциально, все люди – невротики от рождения! И тогда, может быть, надо дать им возможность так и жить, погибая? Но, Адлер делает вывод о врождённости потребности в превосходстве потому, что неправильно понимает человека. Как мы уже не раз отмечали, если признать идею творения человека, как формы Жизни, тогда, становится ясно, что развитие у людей потребности в превосходстве – результат наличия у них неверных знаний о сущности Жизни, о человеке, смысле человеческой жизни, результат взаимодействия с «другими», в которое с самого начала жизни включают ребёнка взрослые.

Невротика характеризует негативное отношение к «другим» – зависть, злоба, ненависть. У садиста же это отношение доходит до высшей степени. Садист ненавидит «других» до такой степени, что готов уничтожить «других». Ненависть – вот основа отношения садиста к «другим». Сама ненависть – тоже процесс, поэтому, чем более она присуща человеку, тем в большие «дебри» забирается человек, дебри, из которых очень трудно, или даже невозможно выбраться: ведь, садизм – конечная стадия развития невроза, стадия, после которой наступает помутнение сознания, и тогда уже за лечением психики надо будет обращаться к психиатрам.

Причиной ненависти будут те «другие», которые мешают садисту реализовать свои цели. Это – люди, которых садист не может подчинить себе, люди, более умные, нежели он сам, люди, которые проявляют сопротивление средствам общения, используемым садистом, люди, которых садисту не удаётся подчинить. Невротик, который не может «поработить» человека, сильнее, умнее его, ищет «козла отпущения», и начинает издеваться над этим «козлом».

Сущностью садизма является наслаждение своим полным господством над другим человеком. Можно предположить, что, чем больше таких людей, которыми повелевает садист, тем большее наслаждение он испытывает. И, мучением для садиста является отсутствие таких людей. Поэтому, он – в постоянном поиске тех, на ком можно «отыграться», на кого можно вылить свою злобу и ненависть

Как отмечает К. Хорни, садистские влечения начинают развиваться только у того, кто испытывает чувство бесполезности своей собственной жизни. Но, ведь, понимать смысл жизни и испытывать свою никчёмность человек начинает уже в зрелом возрасте, а садистские проявления можно наблюдать и у людей молодого возраста. В чём же тогда источник развития и проявления садизма у людей? Мы полагаем – в зависти к тем, кто достигает больших успехов в жизни, и в неразвитости у человека качеств, которые позволяли бы ему достигать успехов более значимых, нежели достигают «другие». И в этом виноваты родители ребёнка и учителя, которые дают ему неправильные представления о Жизни, человеке, смысле человеческой жизни, которые не развивают трудолюбие, потребность приобретать знания, которые культивируют развитие у ребёнка материальных потребностей. Безусловно, главное – обеспечить, как можно более высокий уровень развития интеллекта, каждому человеку. В этом и спасение. Кто испытывает бесполезность своей жизни? Тот, кто не может удовлетворять потребности «других». А, чтобы получать удовлетворение от того, что наилучшим образом удовлетворяет потребности «других», человек должен, прежде всего, много знать. Безусловно, это возможно только при условии, что человек понимает, что