За ним будет ещё более сложное, но сейчас эволюция Вселенной, по моим ощущениям, находится в переходе от материи к новому, более сложному творению. Если считать каждый отдельный этап одним витком спирали эволюции Вселенной от идеи до материи, то сейчас происходит очередной, пятый по счёту крупный переход и крупная эволюция Вселенной – «от материи к более сложному творению». Также нужно освежить в нашей памяти ещё одну особенность: каждая эволюция – это усложнение и рождение нового из смешения старых образований друг с другом.

Например, есть идея – «ничего нет». Постепенно из этой идеи рождаются уже несколько мыслей: «Ничего это тьма, так как во тьме ничего не проявляется», вслед за этой мыслью равномерно происходит эволюция у противоположного сознания, или идеи – «Вокруг тьма, и если в этой тьме появится свечение, то я существую», далее ход за эволюцией мыслей тьмы – «Если стремиться поглощать свет в себя, то постепенно он меркнет и исчезает». Затем эволюция мыслей света – «Если ускорить свою интенсивность и стремиться больше представлять света, расширяться, то тьма отступает»…

Потом, постепенно, эти сознания от порождённых ими мыслей рождают энергии, и этих энергий становится всё больше, и из них рождается материя, и так далее. Так появляются всё новые и новые творения и вытекающие из них более сложные образования. Но тут есть одно очень важное отступление. При рассмотрении этих первичных процессов эволюции двух начал, мы не затронули третье, более сложное сознание – сознание Бога. Это сознание рождается одновременно с двумя противоположными сущностями, в одном измерении, в одном времени и являет их полное сочетание в себе. Это не очень сложно понять, но всё-таки нужно постараться.

Из-за существования в одном измерении двух противоположных сущностей «Что» и «Ничто», их идеи как бы витают в этом измерении. Из-за абсолютности мироздания, две противоположные идеи, витающие в одном измерении, рано или поздно должны были породить, сами того не подозревая, новое сознание, которое несёт в себе обе, противоположные по своей сути, идеи. Например, взять бочку (одно измерение), и начать туда заливать масло и воду поровну, то есть те элементы, которые не смешиваются друг с другом, как бы противоположные. Рано или поздно родится образование, которое будет сочетать в себе оба этих элемента, так как происходит постоянное сталкивание и смешивание, пусть даже противоположных идей и мыслей, но находящихся в одном измерении, как в одной смешной фразе: «куда ты денешься с подводной лодки?»

Поэтому, чтобы не запутаться в окружающих нас творениях Вселенной, нужно отделить то, что сотворено Богом и то, что сотворено от первичных сознаний «Что» и «Ничто».

(Под основой подразумевается свойство первичного начала или сущности «Что» и «Ничто»)

Чтобы нам не запутываться в терминах, давайте «Что» и «Ничто» будем называть первичными стихиями, или просто стихиями, а не сущностями, праидеями или ещё чем-то, так будет проще. А Бога снова проще представить поваром, который готовит разные блюда, используя стихии и их порождения из разных измерений. Блюда получаются всё сложней и сложней, сочетают в себе всё больше ингредиентов из разных измерений, а также может меняться и их концентрация и насыщенность, от этого меняется и само блюдо. Например, взять блинчики с творогом, которые окунаются в малиновое варенье. Вместо блюдца варенья возьмём 1000 кг этого варенья и пару блинчиков и попробуем это покушать. Раньше варенье дополняло вкус блинчиков, а теперь блинчики едва дополняют вкус варенья, только очень утончённый гурман сможет определить вкус блинчиков в этом «блюде».