.

144. Не дозволь себе разделить трапезы с женщиной и никак не сведи близкого знакомства с отроком[108].

145. Будучи здоров, не разрешай пояса твоего[109].

Древние иноки так строго бодрствовали над собою, что даже ложились на одр для краткого отдохновения одетыми и препоясанными (см. Лк. 12, 35). Этот обычай сохраняется поныне в некоторых монастырях Афона.

146. Не возьмись за руку ближнего твоего и не прикоснись к коленям его[110].

147. Не дозволь себе нарушить Божественной заповеди ради дружбы человеческой[111].

148. Тщательно прилежи чтению Писания: это извлечет тебя из порочной жизни[112].

149. Безмолвствуя в келье твоей, занимайся рукоделием; притом не оставляй моления именем Господа Иисуса. Обращай это имя во уме твоем, поучайся ему в сердце, восхваляй языком, говори: Господи Иисусе Христе, помилуй меня. Также: Господи Иисусе Христе, помоги мне. Также: славословлю Тебя, Господь мой, Иисус Христос[113].

150. Возлюби труд: он, в соединении с постом, молитвой и бдением, освободит тебя от всех скверн. Телесный труд доставляет сердцу чистоту; чистота сердца служит причиной того, что душа приносит плод[114].

151. Отнюдь не суди ни о ком, но пребывай в плаче о грехах твоих[115].

152. Остерегись рассердиться на кого-либо – прощай всем[116].

153. Прочь – ложь! Она изженет из тебя страх Божий[117].

154. Удали от себя греховные помышления, и предай себя Богу, Который защитит тебя десницею Своею[118].

155. Не открывай помышлений своих всем, чтоб не ввести брата твоего в соблазн[119].

156. Люби смирение; оно покроет все грехи твои[120].

157. Не будь непослушен. Иначе соделаешься орудием и сосудом всех зол и всякого нечестия[121].

158. Имей постоянным залогом в сердце твоем послушание отцу твоему, и будет обитать в тебе страх Божий[122].

159. Не злословь брата твоего, хотя бы ты видел его преступающим все заповеди. Иначе сам впадешь в руки врагов твоих[123].

160. Преждесодеянных грехов не укрепляй в душе твоей размышлением о них, чтоб они не возобновились в тебе. Будь уверен, что они прощены тебе с того времени, как ты предал себя Богу и покаянию. В этом не сомневайся[124].

161. Не считай себя ученым и премудрым: иначе погибнет труд твой и корабль твой совершит тщетное плавание[125].

162. Приучись, чтоб язык твой говорил при всех встречающихся случаях, всегда, во всякое время, всем братиям и Самому Всевышнему Богу: прости меня. Если будешь всегда говорить: прости меня, – стяжешь смирение[126].

163. Не осуждай никого, чтоб не отступил от тебя страх Божий и ты не был предан в руки невидимых врагов[127].

164. Вожделений твоих и удовольствий сего мира, которым ты предавался во время нерадивой жизни твоей, не вспоминай и не говори о них. Не скажи: я сделал то и то, я преступил ту и ту заповедь. Это послужит тебе во вред[128].

165. Безмолвствуя в келье, прилежи к следующим трем занятиям: к чтению Писания, к молитве и к рукоделию[129].

166. Непрестанно и тщательно пребывай в покаянии; ни одной минуты не приноси в жертву лености[130].

167. Смиренно и со слезами проси отца твоего, не стыдясь это делать, чтоб он поучил тебя тому, чего ты не знаешь[131].

168. При наступлении каждого дня устраивай себя так, как бы этот день был последним в твоей земной жизни, и сохранишь себя от грехов[132].

169. Знай: смирение состоит в том, чтоб ты признавал всех человеков лучшими тебя и был удостоверен в душе твоей, что ты более всех обременен грехами. Главу твою держи опущенною, и язык твой да будет всегда готов сказать укоряющему тебя: владыко мой! прости меня. Предметом же постоянного размышления твоего да будет смерть