И созрел у него план-проект на запуск по городу трамваев. Много вечеров потратил Тройников на свои чертежи и, наконец, одним осенним днем он отправил свой проект в государственные структуры.
Настал день, когда его вызвали на прием к мэру городка. Состоялся разговор. А новый мэр приехал из далекого Самарканда. Почерневший лицом под туркестанским солнцем новый мэр долго, но без энтузиазма и особого внимания слушал Тройникова. Невнимательно просматривал чертежи, которые Тройников показывал, разворачивая сложенные вдвое и доставая, и складывая в папку, которую ему мэр вернул в самом начале разговора.
– Ну, черт с ними, с двенадцатью маршрутами. Не сразу. Но три, три маршрута, три линии! С ними будет наш городок выглядеть как самый заправский старинный город и поможет это разгрузить общественный транспорт. На автобусных остановках толпы собираются и по утрам, и после работы, вообще! – говорил «инженер».
– А вот Самарканд действительно старинный город и ему уже две тысячи лет! – сказал новый мэр. Там все на ешаках ездят. Ешак стоит тридцать рублей – дешевка. А поднимает и везет пудов десять!.. Маленький такой ешачок, даже удивительно, слышь! —
– Вот это же Азия и есть! – сердито сказал Тройников. – Ишак тридцать рублей стоит, а скормить ему нужно триста рублей.
– А трамвай ваш, где билет три копейки – много ли он прибыли соберет. Не окупится ваш трамвай! – сказал мэр, как отрезал.
– Ну и выписывайте себе ваших «Ешаков»! – чуть не плюнул Тройников-«инженер» и выбежал из кабинета, хлопнув дверью.
____________________
Можно узнать в этой сценке известную историю которую рассказали нам о том времени, когда только что окончилась гражданская война. Буквально сто лет назад, почти сто лет назад. А похожие истории сегодня повторяются. История движется по кругу и\или по спирали: те же события, с теми же действующими лицами, только происходящие в новой обстановке с новыми гад-же-тами! Нравы людей нисколько не изменились – а прошло столетие.
Конец.
Кто мудр (из людей)? – Тот, кто от всех поучается
Спросили однажды святого Афанасия Александрийского: – Можно ли считать крещеным того, кто не верует и\или притворяется верующим, а крещен лишь по обстоятельствам посторонним?
Так объяснил св. Афанасий: – Вот что говорят старцы: когда была сильная смертность, многие люди прибегали к крещению из страха и лишь из надежды, что будут спасены. И блаженному мученику Петру явился некто в виде Ангела и сказал: «Доколе будете вы посылать сюда запечатанные мешки, но совершенно пустые, без всякого содержания внутри?»
Поэтому, насколько можно заключить из слов Ангела, все носящие печать Крещения, хотя бы и получили его в расчете на какое-либо благо, – считаются крещеными.
Итак, мы, имея крещение в малом детстве своем, по воле родителей наших, будем на Небесах, – но найдут ли Ангелы внутреннее содержание в душах наших или души будут полны только нечистотами мирскими? Так что надо иметь урок, и из урока вынести вывод: что наполнять надо душу свою духовным, делать дела милосердия и добро творить, а не бесовским страстям только следовать!
Обращайтесь умом и сердцем вашим к Небу и Вечности – и не будете уловлены от диавола. Птица, чем выше летает, тем бывает в безопасности; а когда вниз, на землю спустится, то легко может быть поймана диким зверем.
О помощи Ангелов.
Рассказывали старцы об одном садовнике, который обрабатывал свой сад, а всё заработанное раздавал нищим, удерживая у себя только необходимое для пропитания.
Впоследствии сатана вложил в его сердце помысл: накопи себе сколько-нибудь денег, чтобы было тебе на нужды твои, когда состаришься или подвергнешься болезни. И стал садовник копить и накопил монетами глиняный сосуд.