Если нравственные механизмы регулирования общественных отношений отключены, сломаны, объявлены вне закона и все отношения в обществе регулируются только юридическими законами, в таком обществе неизбежно начинают развиваться процессы деградации и разложения.
Вспомним лозунги девяностых, звучавшие не только в молодёжных телепрограммах, но и с самых высоких трибун, из уст политиков, высших чиновников и президента. Вот они, эти лозунги и призывы.
Живи для себя!
Обогащайся, как можешь!
Ты никому ничего не должен!
Личность – вот главная ценность, а государство и общество – это для идеологов и политиков.
Разрешено всё, что не запрещено!
Вспомнили? Но ведь я перечислил далеко не всё. Этот список можно долго ещё продолжать. Эти лозунги и призывы очень быстро укоренились в обществе, особенно в среде чиновничества и так называемого бизнеса (воровство, бандитизм, мошенничество, взяточничество и казнокрадство нигде в мире, кроме России, не называют бизнесом).
А что означают все эти лозунги и к чему они ведут?
Если коротко и просто, то это означает, что у тебя нет никаких обязанностей перед обществом, а есть только права личности, и если твои действия не подпадают под уголовный кодекс, значит ты прав и чист.
В результате, созидательная, консолидирующая концепция здорового, гармоничного общества – ЧЕЛОВЕК
ЧЕЛОВЕКУ ДРУГ, ТОВАРИЩ И БРАТ, помоги ему, и он поможет тебе – подменена разрушительной концепцией радикального индивидуализма, превращающего общество в человеческую свалку.
Вот она эта мерзостная концепция – ЧЕЛОВЕК ЧЕЛОВЕКУ ПЛУТ, ПРЕДАТЕЛЬ И ВРАГ, обмани его, иначе он обманет тебя.
Человек, заражённый такой индивидуалистической идеологией, становится для общества тем же самым, что раковая клетка для живого организма. Он не преумножает ресурсы общества, а пожирает их.
Объединяясь в группы, группировки, кланы и другие сообщества, такие индивиды образуют в обществе очаги раковой опухоли.
Так какое же здоровье может быть в таком обществе?!
И может ли прогрессивно развиваться общество, которое с головы до самых периферийных конечностей пронизано метастазами раковых опухолей?!
Что вы на это скажете?
3. Культура и правопорядок
Переходим далее, в направление (культура и правопорядок).
И давайте зададим себе следующий вопрос.
Возможна ли высокая культура правопорядка, правосудия и правозащиты в обществе тотального бескультурья и безнравственности?
Права и законы сами собой не пишутся и сами собой не исполняются. И пишутся, и исполняются они людьми.
На этом можно бы и закончить ответ на поставленный вопрос. Но давайте присмотримся к нему подробнее.
В основе юридических законов должны лежать принципы нравственности и эффективного противодействия преступным помыслам, устремлениям и деяниям.
Когда же законы разрабатываются и принимаются людьми, подверженными таким проявлениям безнравственности, как круговая порука, корпоративная заинтересованность, лоббизм и прочее, то о какой нравственности и эффективности принимаемых ими законов можно рассуждать?!
Если власть, закон и право покупаются и продаются как обычный товар или обычные услуги, то они и оказываются не в руках честных и умных профессионалов, радеющих о благе Отечества, а в руках ловких, но бесчестных торгашей, которых заботят только их личные и корпоративные интересы.
Если бациллой безнравственности заражены все слои общества, то уж торгующие властью, законом и правом заражены ею особенно глубоко и безнадёжно.
Так о какой культуре распоряжения властью, законом и правом можно говорить, если этой деятельностью занимаются люди глубоко безнравственные?!