. Однако обстоятельства не позволили этот замысел воплотить в жизнь. Текст этих бесед наиболее совершенен как по содержанию, так и по изложению. Талант отца Валентина как проповедника в этих беседах раскрылся во всей полноте. Они изложены ясным простым языком. В беседах о Евангельских событиях, проповедник погружает читателя в то время, о котором говорится в Евангелии. Он показывает, что проблемы, волнующие людей в дни первого христианства присущи и нам. Те же страсти, те же человеческие слабости, те же грехи владеют ими. Последняя проповедь этого раздела была произнесена 31 марта 1902 года. Эта беседа «О проклятой смоковнице». В данном Евангельском событии показано чудо, совершенное нашим Спасителем. «Наш Спаситель взалкал. Он, подающий всем жизнь и радость, искал зрелого плода на внешне красивом дереве – и не нашел. И теперь, и всегда, и ныне и присно наш Спаситель алчет правды, добра, истины и духовной красоты. Он зрит и на нас грешных. Он, сердцевед, и в каждом из нас, сугубо одаренных силами и способностями духа, ищет плодов. Имеющим эти плоды веры Он обещает величайшую награду»[18]. Протоиерей Валентин напоминает, что Господь ждет от каждого плодов веры и имеющим эти плоды обещает великую награду.

Шестой раздел – «Поучения на послания апостола Павла». Проповеди этого раздела впервые увидели свет в сборнике «Духовные поучения» в 1911 г., который был переиздан в 2003 году под названием «Небесный дар любви». Из названных изданий в этот раздел включены только поучения на послания апостола Павла, их 25. Каждое поучение начинается с краткого стиха апостольского послания, которое является как бы эпиграфом, определяющим основную идею проповеди. В настоящем издании составители дали названия каждому поучению, чтобы читателю было удобнее ориентироваться, какое из них созвучно в данный момент состоянию его души. Поучения носят нравственно-назидательный характер.

Седьмой и восьмой разделы включают слова и поучения соответственно на Господские и Богородичные праздники. В этот раздел вошли проповеди, опубликованные в разных сборниках. Составители сочли возможным объединить их в соответствии с тематикой. В раздел «Господские праздники» входит 14 поучений, в раздел «Богородичные праздники» 10 поучений. Очень актуально «Поучение о наследстве», произнесенное в праздник Успения Божией Матери. В наше время часто мы слышим разговоры о вещественном наследстве. Порой это бывает одним из первых вопросов, когда сообщают о смерти того или иного человека. Проповедник напоминает нам, что «самое дорогое наследие для лиц, остающихся после нас – благочестие…Всего на свете дороже богатая всякими дарованиями благодать Божия – это наследие нетленное и дорогое, не по заслугам, а по Божией благости нам всем даруемое; всего на свете дороже Покров и заступление Божией Матери…»[19].

Девятый раздел «Слова и поучения в дни празднования памяти святых» включает 14 проповедей, опубликованных ранее в различных сборниках и собранных теперь воедино. Открывает раздел «Слово в день преставления св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова», память которого Церковь отмечает 26 сентября. Три проповеди посвящены пророку Илии. Протоиерей Валентин Амфитеатров объяснял, почему этот почитаемый на Руси пророк мог противостоять агрессивному настрою большинства. «Откуда в святом Илии взялось такое изумительное мужество, такая смелая, благородная отвага – одному, одинокому, решиться на борьбу, можно сказать, с тысячами?!

Откуда? Пророк Божий смиренно дает ключ к решению этого вопроса. В своей уединенной молитве, свидетелем которой была его совесть и небо, он взывал: «Горе! Горе! Сыны Израилевы оставили Тебя, Господа Вседержителя, а я приложил свое усердие, ревностью поревновал». Эта любовь к Божиему закону, крепкая, как истина, в течение целой его жизни не давала ему покоя, постоянно его порывала, как воздух в пространство, на дело народной проповеди и заставляла презирать все опасности в неравной борьбе с нечестием и пороками»