27:12 Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, – как поверите, если буду говорить вам о небесном? (Ин 3:12)
27:13 Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах. (Ин 3:13)
27:14 И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, (Ин 3:14)
27:15 дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. (Ин 3:15)
27:16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. (Ин 3:16)
27:17 Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. (Ин 3:17)
27:18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. (Ин 3:18)
27:19 Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; (Ин 3:19)
27:20 ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, (Ин 3:20)
27:21 а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны. (Ин 3:21)
СЕ 28. Иисус с учениками в Иудее (Ин 3:22)
28:1 После сего пришел Иисус с учениками Своими в землю Иудейскую и там жил с ними и крестил. (Ин 3:22)
СЕ 29. Последнее свидетельство Иоанна Крестителя об Иисусе Христе пред учениками (Ин 3:23—36)
29:1 А Иоанн также крестил в Еноне, близ Салима, потому что там было много воды; и приходили туда и крестились, (Ин 3:23)
29:2 ибо Иоанн еще не был заключен в темницу. (Ин 3:24)
29:3 Тогда у Иоанновых учеников произошел спор с Иудеями об очищении. (Ин 3:25)
29:4 И пришли к Иоанну и сказали ему: равви! Тот, Который был с тобою при Иордане и о Котором ты свидетельствовал, вот Он крестит, и все идут к Нему. (Ин 3:26)
29:5 Иоанн сказал в ответ: не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба. (Ин 3:27)
29:6 Вы сами мне свидетели в том, что я сказал: не я Христос, но я послан пред Ним. (Ин 3:28)
29:7 Имеющий невесту есть жених, а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостью радуется, слыша голос жениха. Сия-то радость моя исполнилась. (Ин 3:29)
29:8 Ему должно расти, а мне умаляться. (Ин 3:30)
29:9 Приходящий свыше и есть выше всех; а сущий от земли земной и есть и говорит, как сущий от земли; Приходящий с небес есть выше всех, (Ин 3:31)
29:10 и что Он видел и слышал, о том и свидетельствует; и никто не принимает свидетельства Его. (Ин 3:32)
29:11 Принявший Его свидетельство сим запечатлел, что Бог истинен, (Ин 3:33)
29:12 ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божии; ибо не мерою дает Бог Духа. (Ин 3:34)
29:13 Отец любит Сына и все дал в руку Его. (Ин 3:35)
29:14 Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем. (Ин 3:36)
СЕ 30. Заключение Иоанна Предтечи в темницу (Мф 14:3—5; Мк 6:17—20; Лк 3:19—20)
30:1 Ирод же четвертовластник, обличаемый от него за Иродиаду, жену брата своего Филиппа, потому что женился на ней, и за все, что сделал Ирод худого, (Мф 14:3; Мк 6:17; Лк 3:19)
30:2 прибавил ко всему прочему и то, что, послав, взял Иоанна, связал его и заключил в темницу. (Мф 14:3; Мк 6:17; Лк 3:20)
30:3 Ибо Иоанн говорил Ироду: не должно тебе иметь жену брата твоего. (Мф 14:4; Мк 6:18)
30:4 Иродиада же, злобясь на него, желала убить его; но не могла. (Мк 6:19)
30:5 Ибо Ирод боялся Иоанна, зная, что он муж праведный и святой, и берег его; многое делал, слушаясь его, и с удовольствием слушал его. (Мк 6:20)
30:6 И хотел убить его, но боялся народа, потому что его почитали за пророка. (Мф 14:5)