То есть, непосредственно воспроизведенный анализ может качественно осуществить предрасположенность  к вирусопоглощению  и дальнейшему  приобретению, но пока никак не констатировать  внутреннее состояние среды человека.

Но все это относительно другой спецификации – медицины и  т.п.  Мы же говорим немного о другом, хотя все оно повсеместно переплетается или отображается в каком-либо действии.

Итак, подведем краткие итоги.

Воображение человека складывается из трех основных строго функционально направленных факторов общего слияния.

Это надуманная реальность, реальная фантазия и решение здравого, генетически сложенного ума на будущее выражение.

Это третье составляющее обоснуется на двух предыдуще разъясненных.

То есть, решение ума – это выход из какой либо повседневно создающейся  ситуации.

Сам же ум представляет собой многоцелевую инфракционную  алфавитно–цифровую аналитическую машину  времени  в генетическом   исполнении.

То есть, фактически это и есть та машина, с помощью которой  мы  путешествуем  куда угодно и как угодно.

Ум или мозговое соединение, в свою очередь, имеет две фактически обозначаемых  в пространстве величины.

Это непосредственно материальное генетическое узлоскопление в виде клеток серо-белого состава и не материально обозначенное  радиоспектральное отображение функций слагаемых частиц окружающего пространства в какой-то строгий конфиденциальный уровень сбережения   в среде переактивации, то есть в среде пополнения и уплотнения своего состава.

Таким образом, наш  ум   –  это  многоцелевая машина, способная решать, как генетическую задачу воспроизведения и роста до определенного геосложения, так и строго функциональную задачу своего последующего выражения, в том числе, и повседневно бытовую  определяемость на то же будущее.

Исходя из всего этого, можно сказать следующее:

настоящее человеческое воображение – это выражение деятельности ума в пределах достижения его самосовершенства, которое, в свою очередь, пролегает от самого изначального  родового  воспроизводства до конечного формирования человеческого генетического узла памяти настоящего, включая всю прошлую деятельность в этом направлении.

Таким образом, сон распространяется именно в этих пределах  и дальше  этого никуда не следует.

Иначе говоря, он не в состоянии развить что-либо другое.

Всякое искусственно  приобретенное воображение, то есть кино, театр, книги о других мирах и т.д. имеет свое определенное отображение и к первоначальному отношения не имеет.

Таким образом,  для определения практического состава воображения человек должен быть вне всякого обогащения и реально налагаемого факта умоскопления.

To eсть, практически это можно определить только у младенца, способного руководствоваться только своим воображением.

Это значит, что все взрослые единицы и к ним приближающиеся, лишены возможности такого определения.

To eсть, их воображение создано искусственно, а это значит, что сон –  фактического реального значения не имеет в основе своего содержания, и соответственно имеет ложное отображение значения конкретного ума.

Таким образом, получается, что любая взрослая единица и подходящая к ней, не обладает способностью создания реального события опережения времени во сне, за исключением редких случаев  такого же  искусственного насыщения путем дополнительно увеличивающихся познаний.

Исходя изо всего этого,  можно заключить следующее:

всякое   толкование  снов  является в определенной степени обычной  пустой тратой  времени, ибо для конкретного и практического значения  необходима строгая изоляция и практическое отсутствие различной умовспомогательной  информации, за редким исключением   случаев, связанных, в первую очередь, с трансформативностью состава  среды и резким изменением  жизненного актива внутреннего обогащения.