4а. ВТОРОЕ: НАД УРОВНЕМ ВОЗМОЖНОСТИ. То есть мы рассматриваем уровень возможности, который почемуто превышает жизньприбытокнаслаждение.

4б. Уровень, потом подумали: так ли нам ВЫГОДНО даётся жизнь? И открыли, мы попадём в испытаем проблемы материальной эволюции катастрофу и прочее (страданиетриварианта). Человек не может всего, может только наслаждаться, а обеспечить материальную эволюцию не может. РАЗВЕ ЧЕЛОВЕКУ ПОЛЖЕНО НАСЛАЖДЕНИЕ С ПОЗИЦИИ НОРМАЛЬНОСТИ. * То что игра ведётся на жизнь – слишком легко и не обосновано.

5. Уровень, потом подумали: констатируется возможность неудачи, но надо думать не об этом, а что правильно было бы жить не средне. Потому что К СОЖАЛЕНИЮ не имеем, хотя и не имеем. * Вне обоснованности страданием, игра идёт на жизнь, потому что человек не должен проиграть, жизнь нормальна.

6. Видимо надо жить как жил, думать о жизни, с лёгкостью потрогать за нос жизнь, взять жизнь.

То есть здесь два пункта. -По человеческой реальности жизнь положена. -А по грубой реальности технически может накрыть материальный ооижндв.

—

– Учтём что вселенная, хоть она такая как она есть. Но я говорю, что человек не должен быть в заде. Но и идеального основания для оптимизма – нет. Просто открыта логика, что с теоретическим допуском путь самурая смерть по нормальной человеческой реальности нас не устраивает. Если не дышать, умрёшь. Жизнь ведёт к жизни. -Так вот я хочу сказать что и идеального оптимизма нет грубо говоря. Поэтому надо полагаться что нам с теоретическим допуском положена жизнь по теоретическому человеческому представлению, в том числе и в том что нам положено реально.

– РЕЧЬ ИДЁТ О СКАЗКЕ. СКАЗКА ПОЛОЖЕНА С ТЕОРЕТИЧЕСКИМ ДОПУСКОМ. А С ДР. СТ. ЧТО МЫ БУДЕМ ЧИСТО ЖИТЬ? КОГДА МЫ УЖЕ БУДЕМ ЧИСТО ЖИТЬ. ЭТО НЕ АБСОЛЮТНО. СКАЗКА ПОЛОЖЕНА С ТЕОРЕТИЧЕСКИМ ДОПУСКОМ. ЧЕОВЕКУ ПОЛОЖЕНО НЕ БОЛЬШЕ ЧЕМ ТЕОРЕТИЧЕСКИ. НО ЭТО НИ О ЧЁМ НЕ ГОВОРИТ. ТЕОРЕТИЧЕСКИ ДОСТАТОЧНО ПОЛОЖЕНО. ВОПРОС ЧТО НЕ ПОЛОЖЕНО БОЛЬШЕ ЧЕМ ТЕОРЕТИЧЕСКИ. -СОГЛАСНО ЭТОЙ ЛОГИКЕ: МЫ НЕ ИМЕЕМ И БЕДНО ВЫГЛЯДИМ, НЕ ИМЕЕМ АМБИЦИЙ. ЗРЯ. Говорим не двухвариантно не абсолютно. Это уже не идеально. А не должно быть неидеально. Жизнь положена ИДЕАЛЬНО с теоретическим допуском сказка. —То есть мы рассматриваем давно уже два пункта: вопервых что наряду с что теоретически положено, с др. ст. это не абсолютно. Но скажем наряду с неабсолютно, доказано что теоретически положено. И ещё сказано: теоретически человеку много чего положено с теоретическим допуском сказка. Но абсолютной двухвариантной философии нет, речь идёт о допустимости сказки.

—

\/\/!! \/Можно взять верх, но не ЧИСТЫЙ верх: -А может ли человек брать верх. Брать верх надо однозначно. Но может ли человек брать верх, и ЧИСТО обогнать. В разрезе может: можно взять конкретно верх. Но ЧИСТЫЙ ли верх? Такое ощущение что можно взять конкретный верх, в разрезе это понятно. -Может и можно, это главное. А второе, ЧИСТО ли это доказано, ничего неизвестно. —МОДЕРН учение говорит: есть верх! Все люди могут прожить в городе не попадая в мат фактор к… И все люди, с другой стороны в крайнем случае, могут попасть в мат фактор к…

\/-Таким образом, смотринзание единое стремление. Но вышло за пределы смотриназвание, учение о жизни В ИДЕАЛЕ. Всё едино. Просто если расписывать, то говорим об учении о жизни В ИДЕАЛЕ.

—

\/\/!! \/-В принципе, это одно и то же. Можно брать жизнь по человечески как норму. И тоже возьмёшь жизнь. Но душа поёт, и округлим это, что не просто в каких то рамках, а человек и есть пуп земли, и есть адвокат, адвокат это не шутка а правда. И так во всех отношениях. Жизнь надо взять в ИДЕАЛЕ. И не как одолжение, конечно в определённом смысле путь будет в меру одолжением по человеческой реальности. Но надо или жить, или умирать в положении сзади. Так вот, хочу ещё дальше потянуть эту теорию. Что надо жить в ИДЕАЛЕ, а не быть в положении сзади. Что в положении сзади никогда не надо быть, мы это доказали. Но чтобы НЕ БЫТЬ В ПОЛОЖЕНИИ СЗАДИ, надо быть жизнь В ИДЕАЛЕ. Надо кончать копаться в дерьме в любой форме. Как в анекдоте: Едет карета, всё вокруг в дерьме, едет лес в дерьме, забор в дерьме, дворец в дерьме. Останавливается: -Где здесь можно в туалет сходить? И так абсолютно очевидно что всё в дерьме и дерьмом попирает. —Я писал что надо голова чемто дышать, чтобы не умереть. То есть вообще можно выкристализовать учение о жизни в ИДЕАЛЕ. Нам надо чтобы вы жили, а не жили с извинением, потому что вы не должны умирать, надо голова чемто дышать.