Но вернемся к нашей теме. Советую далее статью читать со словарем В.И.Даля.

Еще один нюанс, слог следует рассматривать не как сочетание букв, но как сочетание звуков, и в этом смысле слово "слог" в статье имеет смысл "слоговый звук".

БА

БА(БО)– слог с твердой гласной, применяется во многих словах, которым необходимо придать смысл понятий – "главенство, превосходство, божество, величие": барин, башня, баба, бакулить (краснобаять), барка, багор, баян, бомба, балон, борона, борода, бора, басня, болтать, бак, бандура, боль, батура, бог, батырь, глыба, батя, бабай (славянск. мифологическое божество, тюркск. большой срашный дед)

Любопытно слово "батя". У русских есть обращение к отцу словом "тятя", развившееся от "тата", где слог "та", как будет показано ниже обозначает "утверждение", и который в процессе развития в дальнейшем приобрел утвердительно-артикулярный смысл.

Если перед слогом "та" или "тя" произнести слог "де", со смысловым значением "действие человеком", то получится слово "дета", "детя", "детятя" которое означает по смыслу "сделанный отцом".

Таким образом слово "батя" по смыслу означает "большой это", "главный это". При добавлении к слову "батя" слога "не", получается слово "батяня" и само слово приобретает окраску нежности. Но об этом далее. То есть по сути корни слов существительных составлены из слогов характеризующих тот или иной объект, слогов имеющих смысл прилагательных.

БЕ

БЕ(БИ)– слог с мягкой гласной, применяемый в словах по смыслу относящихся к зверю, животному: берлога, белка, бес, беля (баля), бебр (бабр), бекать, белена, бекас, берце, беркут, бегемот, бешенство, бедра, бирюк (берюк), беда (зверь сделал), бебень, битюг, барс(берс), бирье, сибирь, бизон, зубр, бечева, береза (дарево берса), бито (предмет убиения), беседка, пастбище, стойбище. Интересно ,что во многих индоевропейских языках слово ягода имеет корень be, аналогично корню be в слове , обозачающем зверя (beetle,beast,bear англ.).

В словах "пастбище, стойбище" древним человеком заложена информация о периоде в жизни стада животных. Первое слово отражает период пасущихся животных, второй – отдыхающих. Сделаю осторожное предположение, что слово "кладбище" – место забоя животных, на основании перегласовки -ла- на -оло- получаем "колотбище".

При произношении слова "беседка" представляется ажурная легкая постройка для приятного времяпрепровождения и разговоров. Это в понимании обывателя, а для охотника "бе седка" – это место наблюдения, выслеживания животного, сидения, высиживания животного. Для большей скрытности и удобства при длительном слежении строительство шалашика из подручного материала.

Происхождение слова "березка" очень может быть от слова "берс", где слог "ка", называемый ныне суффиксом, означает аналогию "как", в итоге слово "березка" расшифровывается "как берс". Если подобный зверь ранее водился в среднерусских лесах, то вопрос о символике на Владимирских родовых гербах, гербе города Гомеля, Пскова, печатях Великого Новгорода исчезает. Если предположить, что барсов в Гомельских, Псковских и прочих русских лесах никогда не водилось, как утверждают зоологи, то получается, что знание об этих существах осталось в памяти народа русского от ариев, мигрировавших на Европейский континент в конце Последнего ледникового максимума из Средней Азии.

Слово "рысь" логично образуется от слова "барс" с утратой первого слога, тем более что данные животные находятся в одном семействе и занимают аналогичные места в пищевой цепи животных. Утрата первого слога "ба-" представляется логичным если учесть, что размерами рысь помельче барса.