Предупреждение!

Кто не умеет получать радость от малого, тот никогда не будет доволен и многим.

«Уметь наслаждаться прожитой жизнью – значить жить дважды»

Сложилось так, что я однажды потерял маму и папу, а потом дом, семью и дело, которым я занимался. Возможно, «эти черные дни» – самое лучшее, что со мной в жизни происходило, потому что они перевернули все мои мысли и чувства. Конечно, я никому не желаю перемен такой ценой, но сегодня я точно знаю: любая потеря является напоминанием тебе, что появляется новый шанс для счастья; нужно только пойти и получить в жизни больше… начать заниматься тем, что тебе нравится, что тебе «по душе».

И как здесь мне было не вспомнить, с подбоем утешения и вызова одновременно, фразу Фрэнка Доуби:» Удача – это постоянная готовность использовать шанс».

Если «сгорел дом» – значит… Значит, есть шанс построить новый! Мы иногда не умеем ценить свои несчастья и правильно на них реагировать: начинаем жаловаться, жить вчерашним днем… Действительно, нельзя изменить то, что было вчера, но можно изменить то, что будет завтра.

Ошибок не бывает!

События с нами, какие бы неприятные они не были, необходимы, чтобы мы научились тому, чему должны научиться.

Внимание!

Самое главное в жизни – делать то, что вы любите и идти той дорогой, которая вам дорога.

Запомни!

Ничто не может остановить человека, если он не хочет остановиться. Какой бы не был наш последующий шаг, он нужен для того, чтобы достичь того места, куда мы выбрали путь.

«Смотри вперёд с надеждой, назад – с благодарностью, вверх – с верой, вокруг – с любовью».

Легенда

Монеты победы

Китайский полководец Цзи Усян получил приказ императора усмирить варварские племена на южных берегах империи. Жители Юга в те времена были очень суеверны и не предпринимали ни одного серьезного дела без молебна богам. Чтобы поднять боевой дух воинов, Цзи Усян устроил молебен и произнес такую молитву:

– Я не знаю, одержу ли победу или потерплю поражение. Вот сто золотых монет. Я подброшу их в воздух, и если боги милостивы к нам, они все упадут лицевой стороной вверх.

Приближенные Цзи Усяна бросились отговаривать его от этой затеи:

– Вы не должны так рисковать! – восклицали они. – На кон поставлен боевой дух всего войска.

Но Цзи Усян, не обращая внимания на эти уговоры, подбросил монеты в воздух, и …они все упали лицевой стороной вверх. Воины издали громкий клич радости и восторга. Цзи Усян велел прибить каждую монету гвоздиком и накрыть монеты шелковой вуалью.

– Когда мы вернемся с победой, – сказал он, – я поднесу эти монеты в дар богам.

После этого Цзи Усян повел свое войско на Юг и одержал блистательную победу. Вернувшись в лагерь, он велел собрать монеты и тогда все увидели, что обе стороны у них были лицевые.

О чем размышляет родоновский «Мыслитель»?

Какая загадка поглотила его?

Видимо, он задумался над фундаментальной темой о том, как мудр Создатель и как истины его уроки, о месте человека в Поднебесной лестнице бытия.

А может о том, что «будущее человека иль пусто, иль темно», и что человек старится под бременем познания и сомнения, что они иссушили его ум.

А может он пытается вырваться из алогичных законов мертвого моря: «Мне бы хотелось знать…»

Вполне возможно, что он «носит в душе своей предчувствие будущего идеала».

Тем и дорог нам этот образ, созданный ваятелем из холодной мудрости камня, как гимн душе, сердцу и плоти. Ведь каждый из нас рано или поздно задает себе вопрос: «Кто я и что я в этом мире?», «Зачем пришел в этот мир и той ли дорогой иду?», «Для чего и ради чего живу?», «Подлинный я или фальшивый, декоративный?».