В ночь накануне события ведуны проводили защитные обряды для дома. Чаще всего заговаривали дымоходы, оконные и дверные проёмы, чтобы тёмные (навные) духи не смогли проникнуть в дом, в т. ч. в виде змей (в более поздних интерпретациях – в виде ведьм). Обращение к Интре могло звучать так: «Чуткий Интра, услышь наш призыв, восприми наши ты воспевания. О, мы знаем тебя, ярый бык! Победи врага, мощный Интра! Сокруши мощь Виева43 племени!»

Что можно делать в наше время


Пожалуй, сегодня будет не лишним защитить дом на тонком плане, особое внимание уделив оконным и дверным проёмам, порогу и дымоходам, если таковые есть в вашем доме. Можно обойти дом со свечой или травной дымящейся скруткой (например, полынь или чертополох) с очистительной и оберегающей молитвой.

Я обычно использую такую молитву для очищения дома: «Род Всемогущий! Сварог и Лада! Перун и Велес! Очистите и защитите дом мой от входа к выходу, от всего злого, видимого и невидимого, от тех, кого мы знаем и не знаем, видим и не видим! Пусть станут Предки Светлые – Перуничи, добрые витязи – нам в помощь и месту этому в оберег извечный! Велика сила родных богов. Пусть дух ваш постоянно здесь витает и жилище моё Светом Рода Всевышнего вовек защищает! Так было, так есть, и так будет. Ныне, присно, от Коляды и до Коляды! Слава родным богам!»


Приметы о погоде и поверья:

– Оттепель в этот день предвещает плохое лето и небогатый урожай картошки.

– Метель или вьюга – зима продлится долго, весна придёт не скоро.

– Погода морозная и закат чистый – морозы отступят нескоро.

– Вороны стаями кружатся в небе – жди сильных морозов.

– Пасмурное небо до обеда – к ранней весне.

– Если снег идёт крупными хлопьями, в этом году можно ожидать хорошего приплода у гусей.

ФЕВРАЛЬ

День угощения Домового

10 февраля

Дата и её обоснование


Сегодня в открытых источниках озвучиваются две даты данного события – 28-е января и 10-е февраля. Правильной будет вторая, на которую выпадает в современном народном календаре день Ефрема Сирина, а 28-е января – дата по старому стилю.

П. И. Мельников-Печерский, «В лесах»: «На Ефрема Сирина по деревням домового закармливают, каши ему на загнеток44 кладут, чтобы добрый был весь год…»

Традиции, обряды, смысловая нагрузка


В этот день славят детей Велеса, благодарят за защиту рода, отсюда и другое название праздника – Велесичи. Также в этот день чтят Домового, который у славян всегда считался Хранителем дома, а, по некоторым поверьям, даже являлся духом кого-то из предков рода, по своей воле ставшим хранителем семьи и дома. Домового уважительно называли Батюшкой, угощали самым вкусным в доме и просили не обижаться на что-либо, старались задобрить и всячески развлечь. Отсюда ещё одно название праздника – Кудесы.

А. Н. Афанасьев, «Древо жизни»: «В типическом образе домового соединены все главные, характерные черты домовитого хозяина-патриарха. Он – самое старшее и почётное лицо в семье домовладельца, к которой и принадлежит по восходящей линии, как праотец (дед), положивший основание очагу и собранному под единый кров союзу родичей. Эта родственная связь для первобытных племён нисколько не казалась искусственною, напротив – ей глубоко верили, её чувствовали. Собственно обладателем дома, верховным в нём распорядителем признавался дед-домовой; а настоящий, обретающийся в живых, глава рода был не более как его представитель – владыка, поставленный, по старинному выражению, вместо старшего. Оттого на Руси домового прямо называют хозяин, хозяинушка, и даже существует убеждение, что домовой всегда так похож на живого хозяина дома…»