– Но разумно ли это, когда реакцией является только «Ладно»? – спросил один из философов.

– Несовершенный в своей стабильности ум боится говорить слово «Ладно» всему и вся. Но «Ладно» абсолютно обосновано: во-первых, если бытие не имеет конца, то всё, что возможно потерять, будет потеряно. И всё, что можно найти, будет найдено. То же, что нельзя ни потерять, ни найти, останется неизменным. Переживать не о чем. И потому «Ладно» – это самая разумная реакция на любое явление. Во-вторых, если бытие конечно, то оно неизбежно закончится. Для ума это будет абсолютно нейтрально – просто не будут возникать новые реакции. И потому любые реакции ума здесь и сейчас уже не имеют веса. И прямым выражением этого отсутствия значения является реакция «Ладно».

Философы согласились и спросили:

– Не редко различные учения говорят о внутреннем мире. Что вы можете сказать об этом?

– «Ладно» – это отсутствие борьбы с воспринимаемым объектом. Не нужно пытаться прекратить даже негативные явления, например, гнев. Нужно только сказать ему: «Ладно». Не нужно пытаться прекратить даже то, что кажется противоположностью «Ладно», следует только сказать ему: «Ладно».

– Многие учения говорят о свободе. Ведёт ли ваш путь к ней?

– «Ладно» – это свобода от любых явлений. Если человек видит какое-либо явление через «Ладно», то это явление не управляет им. Если же человек видит явление через двойственную реакцию, то явление и реакция на него управляют человеком, – отвечал аскет. – «Ладно» – это отсутствие отождествления, свобода от оков иллюзий. То, что увидено через «Ладно», больше не воспринимается как некая неотделимая часть этого человека. Любой объект, воспринимаемый через «Ладно», начинает видится просто как происходящая в моменте тенденция.

– Многие учения так же говорят о свободе от беспокойств. Как вы это про прокомментируете?

– «Ладно» – это конец беспокойств. Если что-то есть, то ладно. Если чего-то нет, то тоже ладно. Если не присутствует желания иметь объект, то ладно. Если присутствует желание иметь, то ладно. Если присутствует действие для достижения желаемого, то ладно. Действие увенчалось успехом или поражением – ладно. Когда «Ладно» абсолютно, тогда беспокойству нет места. Важно лишь дойти до конца: даже мировоззренческие вопросы и варианты развития судьбы должны восприниматься через «Ладно».

– А принятие? Мудрецы древности всегда говорили о принятии! – воскликнул один из философов.

– «Ладно» – это принятие всего таким, какое оно есть. Любая двойственная реакция – это всегда проявление непринятия, внутренней борьбы. «Ладно» – это ничем не ограниченная гармония.

Философы замолчали, а отшельник продолжил говорить:

– «Ладно» – это всегда здоровье ума. Любая двойственная реакция – это всегда болезнь ума. Но если двойственная реакция воспринимается через «Ладно», то она уже чиста от болезни. Если всё видится через «Ладно», то ничто не является болезнями, даже сами болезни.

– Да, пожалуй обсуждаемой практике следует уделить время… – Задумались философы после многочисленных ответов отшельника.

– «Ладно» – это не практика. Ум всегда реагирует на явления и это не является практикой. Это естественно, как дыхание или сердцебиение. И «Ладно» – это всего лишь определённая реакция, но не более того.

– А если пребывать в «Ладно» однажды станет затруднительно? Возможно ли такое?

– Если вдруг стало присутствовать мнение, что реакция «Ладно» энергозатратна, то следует понимать, что энергии она отнимает не больше любой другой реакции. Более того, она гармоничнее и проще любой другой реакции. Отсюда следует понимание, что разумно пребывать именно в «Ладно», а не в другой реакции, – отвечал аскет. – Но если некий дискомфорт всё же возник, то ему следует всего лишь сказать: «Ладно».