Бессознательный поиск смысла жизни: сильнейшая тяга к познанию метафизического. С детства задается вопросами – кто я, зачем я живу, какой смысл в жизни и т.п. В период взросления эти вопросы могут уходить из вербализации и не осознаваться вовсе, давая знать о себе депрессивным состоянием, тоской, внутренней пустотой вселенского масштаба, а кого-то постоянно тянет в темы, связанные с этими звуковыми вопросами, как, например, математик не говорит: «Я хочу понять устройство Вселенной», он объясняет себе свое занятие тем, что решает прикладную задачу, которую до него еще никто не решал. Некоторые поиски первопричины связаны с изучением религий, «духовных» учений и практик, эзотерики и пр., а некоторые наоборот, становятся атеистами. Вопрос существования бога – это исключительно звуковой вопрос. Не получая наполнения, начинает страдать депрессией и редко он сам свое состояние называет депрессией. Может решиться на самоубийство, его тело для него всего лишь оболочка, которая как ему кажется, причиняет страдания и не дает возможность познать первопричину. Через смерть, то есть «через черный ход» он надеется попасть к первопричине.

Ночной образ жизни: выполнение видовой роли – ночного охранника вида, способствует тому, что он бодрствует ночью, пока все остальные спят. Поэтому он предпочитает ложиться поздно, почти под утро, а днем он находится в полусонном состоянии – спит с открытыми глазами. Если он вынужден подчиняться общему режиму – рано ложиться, чтобы рано встать, то начинает страдать бессонницей и головными болями. В эру цифровых технологий, многие проводят ночи в Интернет-пространстве, слушают музыку в наушниках, размышляют, много читают. Предпочтение отдают свое поэзии, научной литературе и фантастике, философии, психологии.

Интроверт: он абсолютный интроверт. Со стороны он кажется странным, чудоковатым, не от мира сего. Он сосредоточен на своих состояниях. При общении можно наблюдать его эгоцентризм, высокомерие – я выше всех вас. Имеет чувство собственной важности, исключительности, «богоизбранности». Два звука понимают друг друга без слов, можно услышать фразу от них – «нам приятно помолчать вместе». Предпочитает виртуальную форму общения, ему проще излагать свои мысли в письменной форме. Его интроверсия может выглядеть по-разному, зависит от созданных условий, в которых звуковой ребенок воспитывается. Если условия комфортны – соблюдается тишина в доме, в общении не повышается голос на него, не возникают унизительные мысли по отношению к нему, он может стать выдающейся развитой личностью. Если условия некомфортны – в доме шумы, достаточно даже грома посудой, скрипов дверей, а что уже говорить про повышенные тона, крики, ругательства, оскорбления, мат, то ребенок получает травмы, которые могут привести к социальной дезадаптации, аутизму, шизофрении. Шум и повышенные тона препятствуют сосредоточению на мире снаружи, ему больно и он вынужден сосредоточение переносить на себя. А не умея контактировать с внешним миром, он не способен ответить на свои звуковые вопросы, отсюда зарождается чувство ненаполненности, которое только растет и растет, образуя огромную черную дыру внутри, съедающую его. И тут же одновременно с этим чувством пустоты появляется ложное чувство собственного величия и гениальности. Рассмотрим состояние человека при развитом абстрактном интеллекте с социальной дезадаптацией с возможным аутичным поведением.

Кожный + звуковой – сочетание этих двух анализаторов задают ему роль индуктора. У него появляется деструктивная идея, он становится одержим ею и пытается внедрить ее в массы. Собирает вокруг себя последователей, создавая объединения, секты, террористические ячейки и т.д. Он убивает не сам, а убивает через других – своих последователей, при этом он может не утратить сочувствие, сострадание, сопереживание к другим, но его идея перекрывает его нравственность, она превыше всего.