А.М. Местре подчеркивает сходство, существующее между ценностями и целями олимпизма и Европейского союза (ЕС). Это сходство проявляется в официальных документах. Например, выражения «человеческое достоинство», «мир» и «антидискриминация», могут быть найдены и в Договоре о Европейском Союзе (ЕС), который отражает ценности ЕС, и в «Основных принципах олимпизма», изложенных в Олимпийской хартии. Также в общие цели олимпизма и ЕС входят защита прав человека, а также содействие развитию «солидарности» и «устойчивого развития». Совет министров ЕС также подчеркнул необходимость поощрять этические ценности спорта и олимпийских идеалов – «дружбу между народами и братство людей». Как заявлено в документах ЕС, олимпийские ценности должны быть включены в целевые установки молодежной политики ЕС, а олимпийские идеалы должны рассматриваться как неотъемлемая часть европейской спортивной традиции [Mestre, 2010, р. 24–25].

Л. Райтман обращает внимание на связь идеи олимпийской концепции Кубертена с понятиями моральной философии И. Канта [см.: Reithmann, 2010]

М. Макнами выступает против широко распространенного толкования основной концептуальной идеи олимпизма как «уважения к фундаментальным универсальным принципам и ценностям», так как в течение многих столетий философы подвергают сомнению само существование таких ценностей. По его мнению, концепция олимпизма должна быть основана не на универсальных принципах и ценностях, а на определенном комплексе ценностей спорта и понятии «образец для подражания» [McNamee, 2006, р. 178, 187].

Анализ различных характеристик олимпийских ценностей, на которые должно ориентироваться олимпийское воспитание, показывает, что разногласия, как правило, носят не содержательный, а терминологический характер, и в основном касаются тех или иных деталей, а не существа данных ценностей.

Вместе с тем, с учетом современных социальных условий к прежним гуманистическим ценностям олимпийского движения иногда добавляются новые. Так, в последнее время в их характеристике важное значение придается уважительному отношению в сфере спорта не только к другим людям, но также к окружающей среде, к природе. Тем самым идея интеграции спорта, образования и культуры в олимпийском движении модифицируется в идею интеграции спорта, образования, культуры и экологии.

Ряд новых ценностей олимпийского движения связан с тем, что в настоящее время важными его элементами являются паралимпийское, сурдлимпийское и специальное олимпийское движение, как инновационные формы функционирования адаптивного спорта. В паралимпийском движении принимают участие люди с поражениями опорно-двигательного аппарата и зрения, в сурдлимпийском – слуха, в специальном олимпийском – с поражением интеллекта.

О характере ценностей этих компонентов олимпийского движения можно судить, например, по клятве спортсменов на Специальных олимпиадах, которая, в частности, содержит такое положение: «Позволь мне победить, но если я победить не смогу, позволь мне проявить смелость в этой попытке».

Основные ценности олимпийских форм функционирования адаптивного спорта:

• Смелость

• Равенство

• Решимость

• Вдохновение.

«Смелость – это каждодневное преодоление трудностей, включение в борьбу за высшие результаты…

Равенство – это прежде всего равенство возможностей людей с инвалидностью…

Решимость – то, что требуется от атлета-паралимпийца в многократном размере для достижения результата…

Вдохновение – это то, что подталкивает к собственным свершениям или как минимум вызывает чувство сопричастности общему действу» [см.: Методич. рекомендации…, 2010].