И наоборот, чувство притворства может проявляться как полный паралич в форме прокрастинации – вредной тенденции откладывать все на потом. Иногда мы все откладываем задачу, ставшую трудной или болезненной, до следующего дня, но если это становится привычкой, систематическим способом реагирования на возникающие проблемы, то влечет за собой безвыходные ситуации. Мы упускаем возможности, разочаровываем окружающих, вступая в порочный круг, убеждающий нас, что мы ничего не стоим. Эта предвзятая интерпретация из-за страха неудачи и низкой уверенности в себе разрушает мотивацию, необходимую для принятия амбиций.
Третий риск – профессиональная жизнь становится скучной, потому что вы не позволяете себе действительно наслаждаться своим успехом или двигаться в желаемом направлении.
Наконец, в дополнение к этим ограничивающим убеждениям человек смотрит на других и считает, что все остальные наделены абсолютной уверенностью в себе и не страдают от внутреннего осуждения. И уж они точно заслуживают своего места! Страх перед обманом заставляет нас молча страдать: сможем ли мы когда-нибудь оказаться на стороне победителей? Пока мы верим, что действительно мало или вообще ничего не заслуживаем, а наши успехи украдены или вообще случайны, как нам оправдать свое место?
Разве страх быть разоблаченным не выдает также экзистенциальный трепет перед лицом нашей свободы, способный парализовать нас? Замаскированный способ не желать принимать свою свободу и, следовательно, свою ответственность? «Мы обречены быть свободными» согласно Сартру, и эта характеристика человеческого состояния включает понятие ответственности. Мужчина или женщина, свободная личность – это личность, ответственная за свои поступки. Если мы отвечаем за наши успехи, мы также несем ответственность за свои ошибки! Это экзистенциальное беспокойство усиливается, когда человек страдает от чувства самозванства.
Этот тип разъедающей тревоги и неуверенности в том, кем вы являетесь или что вы могли бы сделать, чем-то напоминает страх успеха.
Страх позволить себе возможность успеха и признание своих способностей, особенно в обществе, где успех возведен в ранг высшей ценности, прививается с детства.
Дети часто подвергаются «условному» принятию (или, по Карлу Роджерсу, «условному взгляду»). Психолог Кевин Чассангре говорит: «Наше общество склонно учить детей тому, что вы хороши, если добьетесь успеха, и плохи, если проиграете».
Американская писательница Марианна Уильямсон указывает на этот феномен: «Наш самый глубинный страх не в том, чтобы быть непригодным, наш самый глубинный страх – быть могущественным вне всяких границ. Больше всего нас пугает свет, а не тьма. Мы спрашиваем себя: “Кто я такой, чтобы осмелиться быть блестящим, изобретательным, талантливым, невероятным?” Но на самом деле, кто я, чтобы не быть таким?»
Вы должны позволить себе преуспевать, сиять, быть счастливым. Тем не менее, часто именно из благих побуждений женщина становится своим злейшим врагом. Ее страх быть обнаруженной и осужденной держит ее в зоне комфорта: она отказывается от успеха и замыкается в процессе, увековечивающем эти ограничивающие убеждения. Она чувствует себя неудовлетворенной, и мир работы или общества не создает для нее достойного образа, в ней укореняется чувство сомнения.
Софи 32 года. Она работает в учреждении культуры в Бордо, но мечтает работать в музее на севере Франции.
«Это мечта, которую я лелеяла с тех пор, как окончила факультет изящных искусств. Тем не менее, нынешняя работа продвигается прекрасно, босс мной доволен и только что дал мне дополнительные обязанности».