. Но теплокровный организм тратит бо́льшую часть производимой тепловой энергии (80–90 %) на поддержание постоянной температуры тела. То есть из-за необходимости поддержания жизни и механической работы мышц очень мало чего остается для воплощения всяких чудес, вроде левитации или разрушения зданий одним прикосновением. Умным и изобретательным людям только и остается вместе строить пирамиды и терраформировать планеты[2]. Это все кажется скучным, но на самом деле это само по себе уже удивительно.

Другой источник энергии нужно искать в нервной системе. Один нейрон способен генерировать 40–80 милливольт. То есть в мозге существует одновременно миллионы путей, освещаемых миллионами процессов микронапряжений. Но по мощности энергии они не сравнятся даже с автомобильным аккумулятором[3]. И если мы ищем силу, основанную на энергии тела, которая заметно повлияет на живые существа и материальные объекты или изменит их, нам придется поискать другие источники (не само тело или нервную систему). Человеческое тело как источник силы для магических материальных трансформаций ограничено тем, что оно производит не так много энергии, и почти вся она направлена на поддержание жизни, умственный процесс и физическую активность.

Йога, пранаяма, сидячая медитация, боевые искусства, духовное исцеление, магия и другие виды деятельности. Многие практики отмечают, что стимулирование тела и разума с помощью этих техник – ключ к тому, чтобы высвободить эти тонкие и в каком-то смысле паранормальные силы, которые могут изменить нас и мир (и делают это). У всех этих техник одна основа – осознанность. Все они сосредоточены на одном: регулирование, отслеживание и преобразование дыхательных циклов, и иногда формирование визуализации или какого-нибудь повторяющегося движения. Но то, что все эти метафизические дисциплины не только выживают в научно ориентированном и светском мире, но и процветают, свидетельствует об их истинности. Единственное объяснение этому – то, что эти методологии и техники работают в сфере разума, а у нее нет таких жестких рамок, как у объективной науки.

Сознание продолжает оставаться неуловимым и таинственным явлением, не поддающимся никакому анализу. Мы до сих пор не знаем, что же такое сознание на самом деле. Но можно отметить, что бо́льшая часть субъективного мира (отдельного человека или группы людей) способна подтвердить, что в нашем сознании и в нашем мире происходит куда больше, чем то, что объективная наука воспринимает как факт. Возможно, какой-то момент наука и мистицизм встретятся лицом к лицу, и тогда наконец свершатся великие открытия. Но пока эти времена не настали, мы можем работать с магией, использовать магическую энергию как основу, будучи абсолютно уверенными, что сможем изменить себя и мир вокруг в какой-то степени. Нам придется воспринимать это явление как субъективное и несистематичное, но реальное.

Вам, наверно, интересно, что я имею в виду, когда заявляю, что феномен магии воплощен в коллективном сознании. Нейробиология почти полностью отказалась от понятия бессознательного, действующего как отдельная и иногда противопоставленная интеллекту сила нашего мозга. Поэтому мы должны иметь это в виду, когда будем говорить о разуме и сознании[4]. В нашем мозге есть часть, которая глушит автономные функции тела, но ее нельзя приравнивать к бессознательному так, как в старых школах психологии.

Нашу осознанность можно описать как фокус в нашем сознании. Часто в нем происходит много того, на чем мы не сосредоточены или что является частью нашего постоянного осознания. Это все еще часть нашего сознания, но мы не фокусируемся на ней специально. То же можно сказать и о коллективном бессознательном, по теории Юнга. Если бессознательного нет, значит, существование коллективного бессознательного тоже невозможно.