И тогда становится понятно, что вызывающим поведением ребенок что-то делает для своего родителя. Совершенно не обязательно он повторяет «плохого» отца, как утверждают некоторые матери. Очень часто оказывается, что он делает это для матери, которая погружена в непростые истории, а возможно, даже хочет уйти из жизни. И когда ты предъявляешь претензии другим, внутри тебя говорит человек, который не растет и не взрослеет, а продолжает делать что-то для своих родителей.

Нет человека, который бы на сто процентов был доволен своими родителями, супругом или детьми. У всех хотя бы раз появлялся повод для возмущения. И если мы всю жизнь несем на своих плечах груз под названием «Они не такие, и мне чего-то не дали», то, еще раз подчеркиваю, мы так связаны со своим родом, что сильно ограничены в поиске решения. Если дети не хотят учиться, родителям в первую очередь нужно решить собственные проблемы.

Но станем ли мы что-либо делать? Действия – это совсем другой вопрос, поскольку на этом пути мы сталкиваемся с целой армией состояний, вводящих нас в проблемный транс. «Я знаю, что могу. Почему я не делаю?», «Я чувствую, что способен заработать много денег. Почему их нет?», «Я знаю, что я могу быть хорошей женой. Почему я не замужем?». Это происходит потому, что все мы в некотором роде заложники наших семейных систем.

Выходить из подобной погруженности весьма дискомфортно: внутренне мы верны своему роду, своей семье. И, двигаясь в сторону решения, мы как будто нарушаем эту верность. На самом же деле возникающий дискомфорт – это просто определенный этап, проходя который мы по-настоящему начинаем взрослеть. Реализуя свои мечты, желания и цели, мы не просто следуем своим устремлениям, но и решаем те задачи, которые необходимы всей нашей семейной системе.

На этом этапе возникают вопросы.

А если я не хочу решать именно эти задачи? Я бы ответила, что нас, увы, никто об этом не спрашивает.

Почему я должен в своей жизни проходить именно через эти испытания и решать именно эти задачи? Я бы ответила: а почему нет? Почему это должен быть кто-то другой, а не ты?

«Пять женщин встретились в придорожном кафе. Они все столкнулись случайно, но дальше их маршрут совпадал. На самом деле каждая прибыла из своего города и даже из своей страны. Все они ехали к Мудрецу для того, чтобы получить Благословение. Они слышали о Мудреце много легенд, а также историй о различных чудесах, которые происходили с людьми, получившими его Благословение.

У каждой была своя проблема. Первая не могла разобраться в своих отношениях с мамой и чувствовала себя одинокой и беспомощной, не ощущала любви и поддержки от своей мамы. С отцом она не виделась, поскольку ее родители развелись. Вычитав в мудрой книге о том, что все проблемы в жизни человека начинаются с неразрешенных отношений с родителями, испробовав много практик, она отправилась в путешествие к Мудрецу. Она пришла для того, чтобы получить Благословение на разрешение в данной ситуации, поскольку в ее реальной жизни ничего не менялось.

Вторая женщина хотела разобраться в своих конфликтах с мужчинами. Она была два раза разведена, и настоящий брак был уже третьим по счету. Она все время конфликтовала с мужем. Пытаясь быть ласковой, нежной и любящей женой, в реальной жизни она все чаще злилась, раздражалась и ненавидела его. Она не могла объяснить свои противоречивые чувства, которые охватывали ее каждый раз с новой и новой силой. Они пугали ее и ставили третий брак под угрозу. Она приняла решение отправиться к Мудрецу, так как в ее жизни, как ей казалось, было мало перемен. Ее третий брак был под угрозой, и она переживала, что ее второй ребенок останется без отца.