Для начала стоит хотя бы один день в неделю провести полностью контролируя свои поступки в динамике, осознавая их причины, пружины, последствия, смысл.

“Каждому живому существу была дарована сила, если оно того пожелает, искать подход к свободе и пройти через проход. Для того видящего, который видит этот проход, и для тех существ, которые прошли через него, совершенно очевидно, что Орел дал этот дар для того, чтобы увековечить осознание”, – писал Карлос Кастанеда.

Любая из древних наук самосовершенствования (йога, китайские и даосские психофизические практики и др.) говорит приблизительно об одном и том же: важно не только то, что ты делаешь; пожалуй, важнее то, как ты это делаешь.

Древняя индийская наука о здоровье, Аюрведа, рассматривала здоровье человека через призму единства тела, души, поведения и окружающего мира.

Аюрведа учит также, что каждый человек наделен достаточной энергией, чтобы сделать себя здоровым.

Макробиотика, основанная на традициях Японии, Индии и Индокитая, говорит о том, что здоровье – это равновесие, гармония инь и янь. Равновесие между нашей внутренней и внешней средой, между умственной и физической деятельностью, между желаемым и действительностью и т.д.

Какова же цель всех этих психопрактик? Куда же мы все так стремимся? Европеец обобщенно может ответить: “к свободе!”.

А свобода – это, прежде всего, душевное здоровье. Это способность быть самим собой.

Для достижения здоровья (как физического, так и психического) нужна дисциплина: тщательно подобранная диета и уравновешенность бытия. В помощь себе человек издавна привлекал такие практики, как йога, ушу, цигун, – все это подбирается в зависимости от индивидуальных запросов, устремлений и традиций, в которых воспитывался человек.

Многие восточные школы самосовершенствования говорят о том, что в первую очередь начать нужно с наведения порядка в собственных мыслях. Культура поведения, этика, соблюдение законов нужны не только в человеческом социуме, но и тогда, когда человек остается наедине с самим собой.

Начать свое совершенствование, оздоровление, омоложение нужно с ментального мира. Первое условие для этого – избегать ненужных эмоций.

Нужно научиться наблюдать свою умственную деятельность, мышление, очистив свой ум от лишних переживаний. Многие, как восточные, так и европейские психопрактики говорят и о том, что эмоции подавлять нельзя. Нужно стараться отстраненно наблюдать их, а затем позволять им рассеиваться, растворяться.

“Истинны лишь чувства, эмоции – вредны”, так гласит восточная мудрость.

Моя бабушка, частенько анализируя прошедший день, порой отмечала: “почему-то я сделала то-то и то-то без радости”, “прожила этот день без радости”. Делать все “с радостью”, то есть, с неким радостным чувством внутреннего подъема, – было для нее правилом. Отсутствие этой “радости” говорило ей о каком-то непорядке. Интуитивно она чувствовала, что именно это ощущение радости – словно лакмусовая бумажка энергетического здоровья.

Вокруг таких людей обычно собирается целая толпа друзей, почитателей, последователей, словно желая “подзарядиться” этой же радостью и интересом к жизни.

…“Одно смутное воспоминание набежало теплым облачком. Я сидел в светлой комнате. Там было еще несколько человек. Периодически они менялись, входили и уходили. Постоянно в комнате находились только я и еще один человек. Лица его я сейчас не могу вспомнить. Он все время сидел ко мне спиной. У нас с ним была очень важная работа. Не помню, какая. Но помню, когда впервые вошла в эту комнату и увидела этого человека – мне подумалось, что этого человека я его уже где-то встречал.