– Среди нас нет прорицателей, друг мой, – произнёс Ран-Ир-Раннар, и Ран-Тар-Кассар, услышав завершение фразы, сразу насторожился. Он знал, что Ран-Тар-Верин впал в немилость после того случая с обезумевшей Ран-Тар-Эрией, и, таким образом, глава клана «синих» остался без ближайшего помощника. Тот факт, что именно Ран-Тар-Кассара взяли в Энноранн, внушал ему определённые надежды занять наконец-то подобающее ему место. И последняя фраза Ран-Ир-Раннара сразу сделал эти надежды куда более весомыми. Он бы стал называть другом только человека, которого хочет приблизить к себе.

– Тзай даёт нам великую мощь, но она не позволяет видеть будущее, – тоном старого мудреца продолжил Ран-Ир-Раннар. – Вот, мы проглядели бунт в нашем собственном городе. К этому у нас вообще не было никаких сигналов. Вот скажи мне, ты мог это предугадать?

– Нет, – покачал головой Ран-Тар-Кассар. – Для меня это было таким же шоком, как и для остальных.

Ран-Тар-Кассар замолчал, а после, подумав, что Ран-Ир-Раннар не доволен таким его ответом, добавил:

– Всё моё внимание было обращено на Энноранн. Поэтому я не заметил того, что готовилось в Итуэдозе.

Ран-Ир-Раннар махнул рукой, и вино чуть было не выплеснулось наружу.

– Ты бы и не увидел ничего, – сообщил он. – Жизнегубы очень скрытные ребята, а мы никогда не следили за ними достаточно пристально. Это было ошибкой.

Ран-Тар-Кассар кивнул. Как и остальные тзай-тарры, он недолюбливал жизнегубов. И, как показали последние события, не зря. Жизнегубы во время бунта убили немало достойных тзай-тарров, а потом ещё и взорвали башню, лишь бы не попасть под трибунал Ордена. Это были очень опасные безумцы, и предоставлять им полную свободу было преступно. Но теперь жизнегубов почти и не осталось – лишь некоторые из них сумели вырваться из Итуэдоза, убивая всех на своём пути.

– Но их культ преклонения перед смертью должен был навести нас на определённые мысли, – упрямствовал Ран-Тар-Кассар, хоть и сам не понимал мотивов такого своего поведения. – Люди с такой жизненной философией не могут быть надёжными союзниками.

– И тут ты прав, – согласился Ран-Ир-Раннар. – Мы допустили возникновение настоящего религиозного культа в Ордене. А ведь устав Ордена запрещает любые религиозные практики. И мы увидели ещё одно доказательство того, что такой запрет возник не зря.

Ран-Ир-Раннар поглядел на бокал вина в своей руке, вздохнул и залпом выпил вино. После этого он ещё какое-то время молча разглядывал бокал, словно собирался с духом сказать что-то такое, что было ему не по силам. Ран-Тар-Кассар всё это время не знал, что ему делать. То ли пора уйти, то ли ждать, когда Ран-Ир-Раннар вновь заговорит.

– Вот скажи мне, Кассар, как бы ты описал положение Ордена после бунта? – наконец задал вопрос глава «синих».

– Орден лишился своей ударной силы, – моментально ответил Ран-Тар-Кассар. – Сейчас мы совершенно не готовы к войне, а значит, не сможем обеспечивать мир на Западной Шенивашаде.

– А из этого следует?.. – словно куда-то в сторону спросил Ран-Ир-Раннар.

– Что мы должны всеми силами сейчас поддерживать обычный порядок вещей, сложившееся равновесие

– А что нужно для этого?

– Нужно, чтобы рэ-Митсу разобрался с самозванцем.

– Вот и я так же думаю, – подтвердил Ран-Ир-Раннар. – Именно поэтому мы и отправляемся в Энноранн. Мы должны оказать всю возможную поддержку регенту, чтобы он удержался у власти и не произошло никаких угрожающих нам перемен.

– Но как мы сможем оказать ему такую поддержку? Жизнегубов у нас больше нет, а убийц наверняка полно и на службе у рэ-Митсу.

– Рэ-Митсу невероятно стар и уже потерял остроту мысли, – поведал Ран-Ир-Раннар. – Орудий в его руках полно, но нет понимания ситуации. А у нас, наоборот, есть понимание, но нет орудий. Вот наше понимание мы и должны будет ему дать.