Племя жило так далеко от цивилизации, что у нее долго не было ни малейшего шанса на побег. Это племя и сейчас живет своей традиционной жизнью в районе девственной сельвы, у реки Пурус. Ближайший цивилизованный населенный пункт – Пуэрто Эсперанса (Порт Надежда). Оно, как и некоторые другие племена в Амазонии, кочевое – меняет свою стоянку, перемещаясь туда, где больше зверя и рыбы, где ожидаются большие урожаи маниоки (вид корнеплодных растений). И однажды женщина узнала, что от места новой стоянки племени можно добраться до более цивилизованной индейской деревни, а оттуда попасть в город. Она бежала несколько дней через джунгли, прежде чем дошла до места, где жили люди. Они помогли ей попасть в Икитос.

Про ее освобождение узнали журналисты и раздули из ее истории сенсацию. Все хотели взять у нее интервью, задавали бестактные вопросы: например, почему она бежала и бросила своих детей, родившихся в племени. Ей было очень тяжело. Вскоре она узнала, что ее родители и муж в США уже умерли, а дети выросли, считая мать погибшей. К тому же она сама отвыкла жить в цивилизации.

Мой друг старался оградить ее от любопытных, сделал все, чтобы дать ей возможность быстрее вернуться в США, к детям.

Зная об историях, которые случались с профессиональными исследователями жизни индейцев, всегда очень забавно слышать, как любители приключений, ни разу не выезжавшие из города дальше, чем на свою дачу, начинают рассуждать о планировании экспедиций в дикие джунгли.

Видимо, распространение интернета и спутникового телевидения создает иллюзию, что Земля стала настолько маленькой, что все ее уголки доступны. Если я смотрю канал, по которому показывают жизнь дикого племени в джунглях Амазонки, это еще не значит, что завтра я могу туда попасть.

Конечно, перемещения стали намного проще и доступнее. Но в определенных цивилизацией пределах. Есть еще много мест на Земле, куда так запросто не отправиться. Нужна серьезная подготовка и профессиональная помощь проводников.

Приходилось сталкиваться с тем, что человек с ограниченными финансами, которых хватает только на авиабилет, в придачу не знающий испанского языка, спрашивает, может ли он полететь в Перу и стать учеником шамана. Что ему ответить? Теоретически возможно все. Но на практике такие затеи обычно заканчиваются неудачно. Не многие люди готовы к тем трудностям, которые их настигнут в процессе адаптации в незнакомой стране без средств к существованию, без знания языка. Нужно реально оценивать свои возможности и готовность к физическим и психологическим испытаниям. И, как я уже писал, этот путь не для всех.

На мой взгляд, все разговоры о существовании городского шаманизма – это самообман. Есть масса энергетических и духовных практик, которыми человек может заниматься в городе, – йога, танцы, медитации и так далее. Но шаманизмом заниматься в городе очень трудно. В Сибири даже распространился специальный термин – «асфальтовый шаман». Так говорят про ненастоящих шаманов, живущих в городе. Из самого названия понятно, что шаман, живущий на земле, покрытой асфальтом, не может по-настоящему чувствовать землю. В Амазонии, забравшись в какой-нибудь небольшой индейский городок (по нашим представлениям, его и городом-то нельзя назвать, скорее деревней), я нередко слышал от местных жителей, что здесь, в городе, вы не встретите настоящих шаманов: истинные шаманы живут в деревнях, вдали от города. И такие представления существуют не случайно. Жизнь в городе отрывает человека от естественных ритмов природы, заполняет его дисгармоничными и поверхностными впечатлениями, через которые трудно пробиться голосам духов природы.