И еще добавил Агас:
– Паломничество на гору получило широкое распространение во времена правления шаха Исмаила Хатаи. Гору Бешбармаг тогда сравнивали с имамом Али, а скалистую верхушку – с пальцами его руки. Говорят, что человеку с нечистыми помыслами подняться на эту гору будет очень трудно, так как зло будет постоянно тянуть его вниз…
Гора Бешбармаг.
Наконец они прилетели на место. Гора Бешбармаг располагалась в северной части Азербайджана. Ее вершина находилась на высоте пятисот сорока шести метров над уровнем моря. Дети рассказали, что их родители постоянно ссорились. А в этом священном месте нельзя даже думать о плохом. В этот-то момент и появился шайтан, утащив их родителей. Дети указали на самую верхушку горы, где скрылся шайтан, похитивший их мать с отцом.
Агас остался с детьми, а Селиму тем временем предстояло подняться на гору. Агас очень любил рассказывать разные истории. Когда-то он многому научил Селима, чтобы тот не попадал впросак. Теперь же он принялся поучать детей, дабы отвлечь их. Агас, как и Селим, был мусульманином. Он рассказал детям о шайтане и о том, как не попасть под его дурное влияние:
– Мусульмане уверены, что каждый человек имеет не только личного ангела-хранителя, но и своего персонального шайтана. Схожие представления есть и у христиан. Шайтаны во многом похожи на бесов – они тоже стремятся подбивать людей на совершение неблаговидных поступков, заставляют их усомниться в собственной вере, мешают возносить молитвы и творить добрые дела. Согласно Корану, «шайтаны угрожают людям бедностью и велят им творить мерзкие поступки». Помимо всего прочего, шайтаны обучают людей колдовству, пытаясь таким образом отвратить их от веры. Главным отличием шайтана от ангела, пускай и падшего, является его материальность: Аллах сотворил шайтанов из так называемого бездымного пламени. Кроме того, их невозможно увидеть или услышать, если они сами того не захотят. Этим они похожи на ангелов, которым и подражают, для того чтобы вводить людей в заблуждение. Дети, ваши помыслы должны быть чисты. Если ваши родители не ладят, вы должны мирить их. Будьте заняты хорошими делами, помогая другим, чтоб шайтан не закружил вас в бездымном пламени своего зла.
Агас посмотрел на детей. Те крепко спали на песке – так уморил он их своими историями.
Верная птица Симург ждет Селима.
Симург осталась ждать у подножия. Она следила за Селимом, но подняться в гору он должен был сам. Легко и быстро Селим вскарабкался наверх. На самой вершине он увидел среднего роста шайтана с лысой головой и покрытым шерстью туловищем. Горбатый, с красными глазами, с большими выпирающими нижними зубами, широким носом и сплюснутой мордой, он был похож на уродливого монстра. В носу у него висело кольцо. Сидя у костра, он мешал палкой воду. Рядом сидели связанные женщина и мужчина.
Шайтан
Шайтан бросил в воду соли, напевая писклявым голосом и смеясь:
– Тот, кто не делает намаз, мой отец. Тот, кто делает исраф2, мой брат. Тот, кто не любит гостей, моя мать. Те, кто ходят раздетыми, мои жены. Тот, кто ест, не упомянув имя Аллаха, самый любимый мой сын. Тот, кто передаст это другим, мой враг. А тот, кто никому не скажет, мой любимый друг…
Селим обратился к шайтану:
– Би-сми-Лляхи, таваккальту аля-Ллахи, ва ля хавля ва ля куввата илля би-Ллях.
Он произнес слова из намаза, которые означали: «С именем Аллаха, уповаю на Аллаха, и нет мощи и силы ни у кого, кроме Аллаха».
Шайтан отшатнулся, взвыл и попятился.
– Развяжи людей и отпусти их, – приказал Селим.
Шайтан ответил:
– Баш на баш, Селим, выполни мою просьбу, а я исполню твою.