– Но тебе всё же стоило бы изучить все их гипотезы, ереси. А для этого не плохо бы окончить духовную семинарию и академию.

– Лучше я философский закончу.

– Одно другого не исключает, но это при Сократе философия была теологией, а теперь, мне ли не знать, это пустословие чаще всего, т. к. прежде предметом рассуждений был Бог, от которого всё проистекало и всё рассматривалось как следствие действий Разумного Первоначала.

– При Сократе тоже были натурфилософы, физики, которые рассматривали только наглядную материю, улавливали и описывали её законы.

Может он мыслителем-астрофизиком будет?

– Механику тоже надо знать. Однако, хорошо, когда, копаясь в механизме, ещё и поддерживаешь связь с его создателем, можешь позвонить при случае, когда не понятно чего и спросить.

– Ты опять про помолиться?

– Озарение намного быстрей приходит и менее депрессивно.

– А вот зачем на Прощенное воскресенье устраивают театр с испрашиванием прощения у незнакомых и малознакомых людей? И вообще, в Евангелие же сказано, что нужно прощать самому долги тем, кто мне должен, а не просить у них прощение. Нужно же примириться с меня опечалившим, а не с тем, кого я опечалил. Если я кому должен мне Бог простит, если я от других не требую возврата. Да и с какого бодуна я буду требовать – наг я пришёл в сей мир и наг уйду из него. Мне никто ничего не должен и я ни у кого не занимал. Разве что взял попользоваться. И у меня взяли.

– Да, всё тот же театр мистерий. Мы и просим простить Создателя, обращаясь к вроде бы незнакомым, ведь все по Его образу и подобию созданы. Видевший брата видел Бога. Ближний играет роль Творца. И я играю роль Творца для него. Отвечая «Бог простит. Меня прости» мы и указываем на то, что Творец прощает и у него же мы тут же просим и нас простить. Так что всё логично. Простить, значит не требовать компенсацию и, разумеется, самому её не предоставлять, т. к. я же наг пришёл и наг уйду, мне нечем компенсировать, ничего своего. И всё притом общее. Себя прощать тоже надо, чтобы не впасть в Иудино отчаяние. А самое главное – надо уметь простить Бога, за то, что создал нас такими падкими, немощными, тупыми. Бог же – ребёнок, вот он и делает всё по ребячески, вкривь да вкось, хотя, как и всякому ребёнку, своё говно – добро зело. И просить прощения нужно аж 490 раз на дню, как сказал Иисус, стимулируя тем самым прощение со стороны просимого.

«Как бы так за столом при свечах рассказать про любовь.

Как бы взять так и вспомнить, что нужно прощенья просить.

Православная пыль,

Ориентиры на свет – соляные столбы»[80]

07:07

– Соляные столбы стоят в правильном направлении, хотя это те самые «православные», что не благонадёжны для Царства Небесного, взявшиеся за плуг, орало и меч аскетики, но обернувшиеся с сожалением назад, на Содом, Гоморру, Вавилон и Египет, на рабство греху.

– Если бы так ещё и жили, а не только забавлялись в ролевые игры, тогда бы Рай наступил.

– Для кого-то он и наступил, кто хорошо в роль вошёл и живёт ни с кого ничего не требуя, ни о какой справедливости не пустословит.

– Типа, Бог дал Бог и назад забрал?

– Желательно с процентами, как в притче о приумножении талантов. Даже если вернёшь столько сколько получил будешь бит.

– Бог один, а пути к нему разные: кто-то через покорность становится совершенным, кто-то через противостояние.

– То есть всего два пути, получается: или раб или бунтарь. Путь Иисуса или путь Сатаны. Третьего не дано. Да и второе-то сомнительно. Следовательно Бог один и Путь к Нему, к обожению, тоже один – кротость и смирение даже до смерти, без претензий и амбиций.