Ребекка. «Основной идеей Джина и Лайлы, как я считаю, всегда была война. Духовная война, война добра со злом».

Маура. «Лайла сообщила, что Господь сказал им, чтобы они собрали армию. Он хочет, чтобы мы носили униформу. Поэтому они купили юбки и топы цвета хаки».

«Господь уготовил нам войну! Это Господня война! Вы говорите, что это слишком воинственные слова, но Господь – воинственный Господь!» (Лайла Грин).

Ребекка. «Во время одного из молитвенных собраний Джим сказал, что Господь желает, чтобы у нас были звания. И Господь назначил его генералом».

Маура. «Мы считали, что мы Господня армия Судного Дня и у нас есть важное послание, которое мы должны донести до человечества. Смысл его в том, что всем нужно покаяться, и что все люди злы».

Чтобы убедить новых членов вступить в «армию Господа» секта использовала методику, называемую «бомбардировка любовью».

Ребекка. «Когда к группе присоединяется новый член, все в группе выражают свою радость. Все отлично, с ним все разговаривают, улыбаются друг другу. Но постепенно, по мере возращения членов, все меняется. Старые члены группы начинают требовать все больше, испытывать людей, проверять их веру».

Маура. «Мы слышали, что, если покинуть группу, Господь удвоит свои взыскания. Нас учили отбрасывать все сомнения, отрицать собственные мысли».

«Все подумают: вы – то; все подумают: вы – се. Какое кому дело, что думают они все?! Лучше размышлять о том, что думает Господь Всемогущий! А Господь никогда не призывал своих женщин выглядеть как шлюхи! Господь никогда не призывал «показывать задницы» каждому мужчине в городе!» (Лайла Грин).

Маура. «У меня были сомнения, конечно же. У любого человека в здравом уме бывают сомнения. Но я боялась этих сомнений, потому что мне сказали, что сомнения от дьявола».

Ребекка. «Ты или полностью предан, или нет. Грины постоянно поддерживали эту идею. Ты вместе со всеми на сто процентов, или ты вне группы».

Как часть своей стратегии контроля над умами, Грины использовали изоляцию.

Маура. «Это была моя единственная реальность, у меня не было контактов вне группы. Я не могла позвонить никому из знакомых вне группы. Меня отрезали от них, я жила лишь тем, что было внутри».

Ребекка. «Нам не разрешалось разговаривать с родными. Не разрешалось смотреть телевизор или слушать радио. Не разрешалось читать газеты. Они обладали полным, тотальным контролем».

«В этот час пусть истина из вас выжжет ад! Прекратите играться с Господом нашим» (Лайла Грин).

Маура. «Лайла указала нам на Стива и сказала:

– В тебе кроется демон неповиновения.

А Стив взглянул на нее и спрашивает:

– Правда?

Она подошла к нему, наложила руку ему на голову, и сказала:

– Именем Иисуса Христа выгоняю из тебя мятежный дух!

И мой муж начал оседать на пол, как змея. Это неправильно, но мой муж был их на все сто процентов. Он стал их «правой рукой».

Ребекка. «Он начал стонать, плакать, ругаться и лягаться. Помню, как я, еще ребенок, помогала удерживать его руку, прижимая ее к его боку. Ко мне присоединились другие дети, и мы пытались прижать его к полу, пока они изгоняют дьявола».

Маура. «Мы были «Божьей армией». Наша работа заключалась в том, чтобы быть солдатами, противостоять всему, что связано с эмоциями».

«Думаете это мило – презирать покровы, «наложенные на вас Господом» для вашей защиты, потому что вы так глупы?» (Лайла Грин).

Маура. «Грины увлеклись изгнанием демонов. Когда они начали этим заниматься, сначала они накладывали руку на голову, потом требовали у демона выйти во Имя Иисуса Христа».

Ребекка. «Помню, в первый раз они молились надо мной, когда я была еще ребенком. Я помню, что ничего не чувствовала, просто сидела. А Лайла кричала во весь голос мне в ухо, молилась. У меня звенело в ушах. Помню ее потную ладонь у меня на лбу. Она трясла мою голову взад-вперед, как будто пыталась вытрясти из нее дьявола».